حجت‌الاسلام «پناهیان»: یاد امام زمان(عج) را در وبلاگ‌ها از یاد نبریم

گروه وبلاگ: نخستین همایش سراسری وبلاگ‌نویسان «مهدوی» روز گذشته با حضور بیش از یکصد تن از وبلاگ‌نویسان مهدوی در مسجد مقدس جمکران برگزار شد که در این همایش حجت‌الاسلام «پناهیان» تاکید کرد که یاد امام زمان(عج) را در وب‌لاگ‌ها از یاد نبریم.

حجت الاسلام علیرضا پناهیان

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، در این همایش حجت‌الاسلام‌و‌المسلمین «علیرضا پناهیان» در سخنرانی خود پیرامون وبلاگ‌ها، بایدها و نبایدها گفت: سخن گفتن از دین، فقط کار عالمان دین نیست و اگر صدای دین فقط از زبان عالمان دینی شنیده شود، زنگ خطر خواهد بود برای دین جامعه.

وی ابزار وبلاگ‌نویسی را یک راه برای سخن گفتن مردم از معارف دینی دانست و افزود: در میان معارف دینی، مهدویت جایگاه ویژه‌ای دارد.

پناهیان در ادامه سخنرانی خود تصریح کرد دعا، مناجات و الهی‌نامه از موضوعاتی است که نیاز زیادی وجود ندارد که در وبلاگ به آن پرداخته شود چون بیشتر درونی است اما یاد امام زمان(عج) را می‌توان در وبلاگ‌ها بیان کرد.

نماینده سابق ولی فقیه در دانشگاه هنر در ادامه سخنان خود با بررسی ذکر به عنوان زیباترین زیبایی‌ عالم گفت: شهریار شبی که شعر خود در مدح امیرالمومنین را سرود، آیت‌الله مرعشی، امیرالمومنین را در خواب دیدند که به شهریار صله دادند، بنابراین اگر کسی مدح علی‌بن ابیطالب را بر صفحه‌ای بنویسد تا وقتی که این نوشته وجود دارد ثواب ذکر امیرالمومنین برای او نوشته می‌شود.

پناهیان در ادامه با بیان اینکه هر چه قبل از ظهور، ذکر امام زمان(عج) بیشتر باشد مشکلات پس از ظهور بسیار کمتر خواهد شد، یاد حضرت مهدی (عج) را در رابطه مستقیم با حکومت حضرت دانست.

وی وبلاگ‌نویسی را فضایی برای عرض حال و حرف دل دانست و تصریح کرد: این که بگوییم هر چه می‌خواهد دل تنگت بگوی، صحیح نیست مگر این‌که دل خانه مهدی باشد آن وقت است که می‌توانی هر چه می‌خواهد دل تنگت بگویی.

پناهیان در پایان با بیان اینکه یکی از مقدورات ظهور، حضور ما در ارتباطات نوین جهانی است و با هنر و تدبیر می‌توان از این ابزارها برای تبلیغ دین استفاده کرد گفت: اینترنت فضای مجازی نیست بلکه یک فضای واقعی است و اگر وبلاگ‌نویسی ضرورت نداشته باشد، هیچ کار تبلیغی ضرورت ندارد.

در ادامه این برنامه نادر طالب‌زاده به نقد و بررسی رسانه‌های غربی و اهمیت جایگاه وبلاگ در زمینه اطلاع‌رسانی پرداخت .

این همایش نخستین برنامه از سلسله برنامه‌های ویژه وبلاگ‌نویسان «مهدوی» بود که به همت بخش اینترنت مسجد مقدس جمکران و مشارکت دفتر توسعه وبلاگ دینی برگزار شد.

وبلاگ‌نویسی طلاب، چرایی و چگونگی-3/ وبلاگ‌نویسان طلبه و فرصت پیش رو

گروه وبلاگ: بررسی وبلاگ نویسی طلاب به عنوان یک ضرورت در فضای مجازی بحثی بود به آن پرداختیم. در قسمت آخر به جمع‌بندی چرایی و چگونگی می‌پردازیم.

به گزارش خبرگزاری قرآی ایران(ایکنا)،از جمله مشکلاتی که برای وبلاگ‌های طلاب برشمردیم: کم توجهی به ظاهر و قالب، استفاده از زبان رسمی و غیرصمیمی، ارتباط وبلاگ‌نویسان با طیف خاصی از مخاطب‌ها، به روز نبودن وبلاگ‌ها و کوتاهی عمر آن‌ها، تک زبانه بودن وبلاگ‌ها بود.

در بحث قبل به یک سری از مشکلات اشاره کردیم و حالا ادامه ی بحث را پیش می‌گیریم.

به روز نبودن وبلاگ‌ها و کوتاهی عمر آن‌ها :

مشکل دیگری که در وبلاگ‌های طلاب بسیار به چشم می‌خورد، به روز نبودن وبلاگ‌ها و در موارد بسیاری، کوتاهی عمر ‏این وبلاگ‌ها است. یکی از این وبلاگ‌نویسان طلبه علت این امر را حجم زیاد و سنگینی دروس حوزوی و در نتیجه زمان ‏محدود طلاب می‌داند. اما نگارنده معتقد است شاید این نکته یکی از دلایل به روز نبودن و کوتاهی عمر وبلاگ‌های طلاب ‏باشد، اما دلایل دیگری نیز می‌توان برای این موضوع بر شمرد. برای مثال می‌توان عدم درک اهمیت تبلیغات مذهبی از طریق ‏وبلاگ و جدی نبودن این فعالیت برای این وبلاگ‌نویسان را دلیل دیگری دانست.

گر چه باید گفت تعداد معدود و انگشت ‏شماری از این وبلاگ‌نویسان هستند که سرعت به‌روزرسانی وبلاگشان در حد مطلوب و حتی بسیار بالاست. نگارنده چنین می‌‏اندیشد که شاید دلیل اصلی عدم به روز رسانی و رهایی وبلاگ‌های طلاب می‌تواند به خاطر کم شدن انگیزه‌ی آن‌ها باشد، ‏چرا که همان طور که پیش از این ذکر شد ارتباط این وبلاگ‌ها بسیار محدود و اندک است، در نتیجه باز خورد‌هایی که از ‏سوی مخاطبین خود دریافت می‌کنند نیز بسیار کم خواهد بود، همین امر می‌تواند در کاهش انگیزه‌ی هر وبلاگ‌نویسی موثر ‏باشد، همان‌گونه که نظرات بالای کاربران و مخاطبان می‌تواند عامل تشویق و انگیزه‌ی قوی برای وبلاگ‌نویسان باشد .‏

تک زبانه بودن وبلاگ ها :‏

یکی از ویژگی‌های فضای مجازی که توانسته است با شکستن بعد مکان، تحولات بسیاری را در ارتباطات ایجاد کند، ‏دسترسی جهانی به شبکه است. این ویژگی این امکان را به مبلغان مذهبی می‌دهد که فراتر از مرزهای سیاسی و فرهنگی، ‏بتوانند با پیروان دیگر ادیان و مذاهب، ارتباط بر قرار کند و به جذب آنان بپردازند. اما برای رسیدن به این مقصود، باید با ‏زبان مخاطبان هدف، به تبلیغ و گسترش معارف و آموزه‌های دینی پرداخت و یا با توجه به سلطه‌ی زبان انگلیسی در این ‏فضا، مطالب به زبان انگلیسی منتشر گردد.

تک زبانه بودن وبلاگ‌های طلاب موجب می‌شود، این فرصت مناسب برای تبلیغ مبانی اسلامی را از دست بدهند. البته باید ‏خاطر نشان کرد چندین تن از این وبلاگ‌نویسان، به این ضعف اشاره کرده اند و بیان داشته‌اند که در آینده‌ای نزدیک، علاوه ‏بر زبان فارسی از زبان‌های دیگری استفاده کند.‏

نتیجه گیری: ‏

ویژگی‌ها و خصایص فضای مجازی توانسته‌است زمینه‌ای مناسب را، برای مبلغان مذهبی فراهم آورد.مبلغان مذهبی می‌‏توانند برای آموزش مبانی و آموزه‌های دین و نشر و گسترش آن‌ها در وب‌سایت‌ها، وبلاگ‌ها و چت‌روم‌ها به فعالیت ‏بپردازند. اما با توجه به ویژگی‌های خاص هر یک از این فضا ها، می‌توان وب‌سایت‌ها را از لحاظ آموزشی و چت و ‏وبلاگ‌نویسی را از حیث تبلیغی موثرتر دانست. در این میان نیز وبلاگ‌ها به دلیل ماندگاری بیشتر و جنبه‌ی عمومی که دارند‏، در سطحی گسترده‌تر از چت، می‌توانند عمل کند.

‏ خوشبختانه در سال‌های اخیر، توجه طلاب به عنوان مبلغان مذهبی، به وبلاگ‌نویسی افزایش یافته است، اما نکته‌ی قابل ‏توجه این است که تنها حضور در این فضا، کافی نیست و چگونگی این حضور و کیفیت آن، اهمیت بسیار ی دارد .‏

نکته‌ی قابل توجهی که در بررسی وبلاگ‌های طلاب می‌توان مشاهده کرد، وجود دو گروه متفاوت در وبلاگ‌نویسی است. ‏نگارنده گروه اول را با عنوان وبلاگ‌نویسان طلبه و گروه دوم را طلاب وبلاگ‌نویس معرفی می کند .‏

‏ گروه اول یا وبلاگ نویسان طلبه، که دارای زبانی صمیمانه‌تر و ساده می‌باشند. ظاهر و قالب وبلاگ جذاب است و علاوه بر ‏پرداختن به موضوعات مذهبی، درباره‌ی مسائل روز، خاطرات شخصی و ... نیز مطلب می‌نویسند .البته با نگرشی مذهبی ‏اما غیر مستقیم. به همین دلایل این دسته از وبلاگ‌ها توانسته‌اند مخاطبان ثابت بیشتری داشته باشند و ارتباط عمیق‌تری با ‏مخاطبان خود بر قرار کند هر چند اکثر این مخاطبان را، مخاطبانی با نگرش مذهبی تشکیل می‌دهند.

گروه دوم یا طلاب وبلاگ‌نویس از زبان خشک و رسمی استفاده می‌کنند. مستقیما به بیان مباحث دینی می پردازند و توجه ‏کمی به ظاهر وبلاگ می‌کنند و طبیعتاً‌، با توجه به این نکات، مخاطبان ثابت کمتری دارند.

گر چه برخی از طلاب وبلاگ نویس در رابطه با این موضوع به نقد گروه وبلاگ‌نویسان طلبه پرداختند و بیان کردند سطح ‏علمی این وبلاگ‌ها بسیار پائین می‌باشد. اما نگارنده معتقد است که هر چند ممکن است وبلاگ‌های گروه دوم از لحاظ جنبه‌ی ‏آموزشی مفید باشند، اما کارکرد وبلاگ را ندارند و بیشتر مانند سایت عمل می کنند چرا که تعدادی از این وبلاگ‌ها زیر نظر ‏مراکز خاصی چون دفتر تبلیغات حوزه است.

هم‌چنین با توجه به زبان رسمی این وبلاگ‌ها، می‌توان گفت دو ویژگی مهم ‏وبلاگ یعنی فرد محور بودن و زبان دوستانه و صمیمی، در این وبلاگ‌ها دیده نمی‌شود. می‌توان گفت این وبلاگ ها به علت ‏زبان رسمیشان و پرداختن مستقیم به مباحث دینی و مذهبی تا حد بسیار زیادی نقش مفیدی را که در تبلیغات آموزه‌های دین از ‏طریق وبلاگ می‌توانند داشته باشند، از دست داده اند.

اما وبلاگ های گروه اول با زبانی ساده تر و غیر مستقیم، توانسته‌اند ‏به نحو بهتری به تبلیغات بپردازند اما متاسفانه وبلاگ‌نویسان طلبه در مقایسه با طلاب وبلاگ‌نویس در اقلیت قرار دارند و هم‌‏چنین نکات ضعف دیگری که پیش از این بیان شد، که عبارتند از ارتباط با طیفی خاص از مخاطبان، تک زبانه بودن و عدم به ‏روز رسانی، در هر دو گروه مشاهده می‌شود . ‏

در پایان باید گفت با توجه به اهمیت فضای مجازی و ویژگی‌های خاص وبلاگ برای تبلیغات، لازم است که وبلاگ‌نویسی ‏طلاب به طور جدی‌تری مورد توجه قرار گیرد و طلابی که به این فعالیت می‌پردازند با ویژگی‌ها و قابلیت‌های این فضا و ‏زبان و فرهنگ خاص وبلاگ آشنا شوند، تا بتوانند هر چه بهتر به نشر و گسترش معارف دین در فضای مجازی بپردازند.

پژوهشگر: نجمه غفاری ریسمانچی

گروه وبلاگ: در بخش آغازین بررسی وبلاگ‌های طلاب در فضای مجازی، از مزایای فضای مجازی و ضرورت فعالیت مبلغان مذهبی در این فضا بحث کردیم، در ادامه به بررسی وبلاگ به عنوان یک رسانه برای مبلغان می‌پردازیم.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، با توجه به رواج استفاده از اینترنت و فضای مجازی در جامعه و به ویژه در میان جوانان، روحانیت باید به فضای ‏مجازی روی آورد و با زبانی متناسب این فضا، به فعالیت بپردازند.‏

زمینه های گوناگون فعالیت در فضای مجازی :‏

مبلغان مذهبی می‌توانند در سه عرصه در فضای مجازی به تبلیغ و آموزش معارف اسلامی بپردازند: سایت‌ها، وبلاگ‌ها و ‏چت‌روم‌ها.‏

سایت‌ها به دلیل فضای رسمی و وابستگی به مؤسسات و شخصیت‌های بزرگ، معمولاً دارای اعتبار بیشتری هستند و به ‏عنوان پایگاه‌های مرجع مورد استفاده قرار می‌گیرند. همین ویژگی‌ها موجب گشته که سایت‌ها، بیشتر در زمینه آموزش ‏معارف اسلامی کارکرد مناسبی پیدا کنند و جنبه تبلیغی کمتری داشته باشند. چرا که معمولاً در سایت‌ها تعامل کمتری بین ‏تولیدگر و مخاطب وجود دارد و نگاه تولیدگر به مخاطب، نگاه از بالاست که می‌تواند قدرت تبلیغی پیام را کاهش دهد.‏

اما چت کردن و وبلاگ‌نویسی، به دلیل فضای تعاملی بیشتر و زبان ساده و صمیمی مورد استفاده گردیده و می‌تواند مانند تبلیغات ‏چهره به چهره و رودررو عمل کند. که یکی از مؤثرترین شیوه‌های تبلیغات است.‏

از آن‌جا که چت مانند گفت‌وگویی دو نفره و گاه چند نفره است، می‌تواند قدرت اقناعی بسیار بالایی داشته باشد، اما ‏عمومی بودن وبلاگ و ماندگاری آن، امتیازات ویژه‌ای را برای این رسانه ایجاد می‌کند.

همان‌طور که پیش از این بیان شد، این مقاله در ابتدا سعی دارد به بررسی ویژگی‌های وبلاگ و فرصت‌های تبلیغی آن ‏بپردازد.‏

وبلاگ عرصه¬ی مناسب تبلیغات مذهبی :‏

«وبلاگ»، یک صفحه وب شخصى با قابلیت دستیابى عموم کاربران به آن است. اولویت استقرار و یا نشر مطالب در وبلاگ، بر ‏اساس یک ساختار زمانى شکل مى‌گیرد. خوانندگان وبلاگ‌ها همواره در ابتدا جدیدترین مطلب منتشر شده را مشاهده می‌کنند. ‏

وبلاگ‌ها در سال‌های اخیر با استقبال فوق‌العاده جوانان ایرانی مواجه شده‌اند به گونه‌ای که وبلاگ‌های فارسی زبان توانسته‌‏اند رتبه چهارم را در میان سایر زبان‌ها کسب کنند.‏

شاید بتوان گفت ویژگی‌های خاص وبلاگ عامل این استقبال بالا باشد و همین ویژگی‌ها و استقبال بالای از وبلاگ‌ها است که ‏توانسته، این رسانه را به فضای مناسبی برای مبلغان مذهبی، تبدیل کند.‏

‏«دیوید واینر»، از پیشگامان وبلاگ‌‏نویسى در توصیف ویژگى‌‌هاى وبلاگ چند نکته را بیان مى‏کند: ‏

• شخصى است؛ یعنى توسط یک فرد نوشته مى‏شود، نه توسط یک سازمان. به همین دلیل، در این رسانه ویرایش و سانسور ‏مطالب وجود ندارد و همین موضوع موجب گشته که بسیاری از افراد، مطالب وبلاگ‌ها را حقیقی‌تر از رسانه‌هایی با ‏دروازه‌بانی اخبار بدانند.‏

• بر روى اینترنت است؛ یعنى جایى چاپ نمى‌‏شود و مى‏توان آن را با هزینه بسیار کم، مرتباً روزآمد کرد. ضمن اینکه براى ‏خواندنش داشتن یک نرم‏افزار مرورگر کافى است. ‏

• منتشر مى‏شود؛ بدین معنا که نوشته‏هاى خام طى یک روند خودکار، در قالب‏هاى پیش ساخته ریخته مى‏شود و بالقوه در ‏دسترس همه قرار مى‌گیرد. ‏

• بخشى از یک اجتماع است؛ یعنى مربوط به دسته‏اى از افراد است که علاقه مشترکى دارند و به خاطر آن به‌طور مجازى ‏دور هم جمع شده‏اند.( به نقل از شمس )‏

البته علاوه بر ویژگی‌های فوق می‌توان به نکات دیگری نیز اشاره کرد:

‏ زبان و شیوه نگارش وبلاگ‌ها، ساده، صمیمی و خودمانی است و شاید بتوان گفت یکی از عوامل گرایش جوانان به وبلاگ‌ها، همین زبان دوستانه و غیررسمی آن می‌باشد.‏

علاوه بر زبان دوستانه و صمیمی ، امکان اظهار نظری که در وبلاگ‌ها در نظر گرفته شده است، موجب می‌شود که مخاطب ‏به راحتی وارد تعامل با وبلاگ‌نویس شود.‏

هم‌چنین سادگی وبلاگ‌ها و رایگان بودن آنها موجب شده که هر کسی بتواند به راحتی وبلاگی برای خود ایجاد کند. این ‏امکان، علاوه بر تنوعی که در محتوا و نوع وبلاگ‌ها به وجود آورده است، باعث می‌شود که مخاطب احساس کند، وبلاگ‌‏نویس نه از موضعی برتر، که در جایگاهی برابر با مخاطب، به برقراری ارتباط با او می‌پردازد. و همین امر تمایل مخاطب ‏به تعامل بیشتر را، به دنبال خواهد داشت.‏

از میان این ویژگی‌ها آن چه قدرت تبلیغی و اقناعی وبلاگ را بالا می‌برد، همان زبان صمیمی و دوستانه ، تعامل بالا، و عدم ‏نگاه از بالا به مخاطب می‌باشد، که پذیرش کلام مبلغ را برای مخاطب راحت می‌کند.‏

همان‌طور که پیش از این بیان شد، بیشترین کاربران وبلاگ‌ها جوانان هستند، که شاید بتوان گفت، به دلیل ویژگی‌های ‏روحی و روانی این مقطع سنی، چندان پذیرای توصیه‌ها و نصایح نمی‌باشند، چرا که نسل جوان، می‌خواهد استقلال رای ‏داشته باشد و مشورت و نصیحت نسل پیش را به عنوان مانعی در برابر خویش می‌پندارد. (مددپور، 1382)

اما همین جوانان ‏بسیار تحت تأثیر گروه‌های همسالان خویش قرار دارند. با توجه به این موضوع و نگاهی به سیره و سنت انبیا و ائمه که در هر ‏عصری متناسب با زبان و شرایط حاکم بر همان دوره به تبلیغ می‌پرداختند، می‌توان گفت که مبلغان مذهبی برای هرچه مؤثرتر ‏بودن در این فضا، باید با زبانی صمیمی و دوستانه و به‌طور غیر مستقیم، به ترویج معارف و آموزه‌های اسلامی بپردازند.‏

با توجه به غیر مرکزی بودن فضای مجازی، فرد محور بودن فضای وبلاگ و ناشناس بودن بسیاری از وبلاگ‌نویسان، تعیین ‏اولین طلبه وبلاگ‌نویس و آغاز وبلاگ‌نویسی طلاب، ممکن نیست. اما منبر نت، که از پیشگامان وبلاگ‌نویسی طلاب است، معتقد است که شروع وبلاگ‌نویسی طلاب همزمان با ورود وبلاگ‌نویسی به ایران است. اما شاید بتوان گفت که رشد ‏و گسترش فعالیت وبلاگ‌نویسان طلبه، در دو سال اخیر شتاب بیشتری به خود گرفته است.‏

با نگاهی اجمالی به وبلاگ‌های طلاب، چنین به نظرمی‌رسد که علی‌رغم زمینه‌ی مناسبی که این رسانه‌ی جدید، برای ‏مبلغان فراهم کرده، اما وبلاگ‌نویسی طلاب چندان موفق نبوده است. شاید بتوان گفت اصلی‌ترین دلیل عدم موفقیت وبلاگ‏های طلاب، به دلیل نا آشنا بودن این وبلاگ‌نویسان، با ظرفیت‌ها و ویژگی‌های عام فضای مجازی و ویژگی‌های خاص ‏فضای وبلاگ، که پیش از این بدان‌ها اشاره شد، می‌باشد.‏

چگونگی وبلاگ¬نویسی طلاب:‏

پس از بررسی برخی از وبلاگ‌های طلاب، می‌توان مهم‌ترین مشکلات این وبلاگ‌ها را، چنین بیان کرد:‏

• کم توجهی به ظاهر و قالب

• استفاده از زبان رسمی و غیر صمیمی

• ارتباط وبلاگ‌نویسان با طیف خاصی از مخاطب‌ها

• به روز نبودن وبلاگ‌ها و کوتاهی عمر آنها

• تک زبانه بودن وبلاگ‌ها

کم توجهی به ظاهر و قالب:‏

توجه به این مشکلات، ادعای نگارنده را مبنی بر عدم آشنایی وبلاگ‌نویسان طلبه، با ویژگی‌های فضای مجازی و وبلاگ، و ‏در نتیجه عدم استفاده‌ی مناسب و به خدمت گرفتن این ویژگی‌ها در راه اهداف مورد نظر و تبلیغات دینی، تائید می‌کند.‏

بسیاری از وبلاگ‌های مربوط به طلاب، از قالب مناسب و جذاب بی‌بهره‌اند. گرچه باید گفت که فعالیت‌های دفتر توسعه ‏وبلاگ دینی، توانسته است تا حدی طلاب وبلاگ‌نویس را در زمینه‌های فنی و به ویژه طراحی قالب و لوگوی مناسب ‏یاری رساند، اما از آن‌جا که در فضای اینترنت، به دلیل وجود لینک‌های بی‌شمار و جستجوهای شبکه، مخاطبان گذری و ‏اتفاقی، آمار بالایی دارند و در اولین برخورد کاربر با صفحه‌ی وبلاگ، ظاهر وبلاگ می‌تواند تأثیر زیادی در جذب ‏مخاطب به خواندن مطالب وبلاگ و یا بستن صفحه داشته باشد، برای جذب مخاطبان گذری باید توجه بیشتری به ظاهر وبلاگ ‏داشت.

علاوه بر قالب زیبا، استفاده از فونت مناسب، تصاویر، عنوان جالب و ... می‌تواند در جذب مخاطبان گذری مؤثر ‏باشد.‏

استفاده از زبان رسمی و غیر صمیمی:

در بسیاری از وبلاگ‌های طلاب، از زبانی رسمی و غیر صمیمی استفاده می‌شود . یکی از این وبلاگ‌نویسان در توجیه این ‏موضوع چنین بیان کرد که : «وبلاگ‌های طلاب، از نوع وبلاگ‌های تخصصی است و لازمه‌ی این امر، زبان تخصصی آنها ‏می‌باشد.»

این در حالی است که باید گفت که پس از رشد و فراگیری وبلاگ‌نویسی، شاهد رواج انواع گوناگونی از وبلاگ‌ها بوده‌ایم ، ‏وبلاگ‌های خاطرات، وبلاگ‌های تجاری، وبلاگ‌های تخصصی، وبلاگ‌های خبری و ... اما از آن‌جا که وبلاگ، با فلسفه‌ی ارائه‌ی حرف معتبر، صادقانه و صمیمانه آغاز به کار کرده است و یکی از ویژگی‌های خاص فضای وبلاگ، زبان ساده ‏و صمیمی آن می‌باشد جدای از نوع وبلاگ، باید به زبان صمیمی و غیر رسمی توجه داشت.

البته تخصصی بودن وبلاگ‌های طلاب، به تعداد بسیار محدودی از وبلاگ‌هایی که به موضوعات خاص فقهی، کلامی، ‏اعتقادی و ... می‌پردازند، مربوط می‌شود اما زبان غیر صمیمانه در وبلاگ‌های غیر تخصصی طلاب نیز دیده می‌شود.

در حالی که اگر هدف از وبلاگ‌نویسی طلاب، تبلیغات آموزه‌ها و معارف دینی باشد، زبان صمیمی و دوستانه یکی از لازمه‏های این فعالیت است.‏

ارتباط وبلاگ¬نویسان با طیف خاصی از مخاطب¬ها:‏

یکی دیگر از مشکلات وبلاگ‌های طلاب، ارتباط با طیف خاصی از مخاطب‌ها است. شاید بتوان دلیل این مشکل را دو ‏نکته دانست: اول آن که به دلیل محتوای مذهبی وبلاگ‌ها، معمولاً مخاطبانی مذهبی جذب این وبلاگ‌ها می شوند. به علاوه ‏ممکن است در صورتی که وبلاگ‌نویس در معرفی خود بیان کند که طلبه است، برخی از مخاطبان بالقوه را از دست بدهد. ‏دوم آن که به دلیل ارتباط محدود وبلاگ‌نویسان طلبه با دیگر کاربران و وبلاگ‌نویسان، که معمولاً این افراد محدود هم، دارای ‏تفکرات مذهبی می‌باشند. در نتیجه می‌توان گفت این ارتباط محدود که تنها با افراد مذهبی بر‌قرار می‌شود، موجب می‌گردد ‏که یکی از مهمترین ویژگی‌های فضای مجازی که دسترسی به حجم بالای کاربران متنوع و گوناگون است، و یکی از امتیازات ‏تبلیغات اینترنتی محسوب می‌شود ، نادیده گرفته شده و نتوان از این فرصت بهره گرفت.

پژوهشگر: نجمه غفاری ریسمانچی

گروه اجتماعی: ضعف و نقصان آموزش و پرورش زمانی آشکار می‌شود که دانشجویان به روخوانی قرآن تسلط ندارند دلیل این مشکل این است که نظام آموزشی حتی در روخوانی قرآن که به‌عنوان گام نخست در راستای آشنایی با قرآن است موفق نبوده است.

حجت‌الاسلام‌والمسلین «عباسعلی رستمی ثانی»‌ عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) با اعلام این خبر گفت: در حال حاضر در کشور در ارتباط با معارف قرآنی، حفظ و تفسیر قرآن کارهای ارزشمندی در مراکز مختلف انجام شده است و در این میان آموزش و پرورش نیز اقداماتی را در زمینه قرآن در مدارس کشور انجام داده‌است.

وی در ادامه افزود: با توجه به خروجی نظام آموزشی اولین نکته‌ای که در ارتباط با اقدامات نظام آموزشی در زمینه‌ی آموزش قرآن در مدارس مطرح می‌شود استفاده نکردن از تمام ظرفیت‌های موجود در این نظام در خصوص آموزش قرآن است.

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در پاسخ به پرسش خبرنگار ایکنا مبنی بر ارایه‌ی راهکار مناسب برای استفاده از ظرفیت‌های موجود در نظام آموزشی تصریح کرد: در قدم نخست می‌توانیم تیم‌های کارشناسی در این زمینه‌ تشکیل دهیم تا در ارتباط با آموزش روخوانی و تفسیر قرآن اقدامات لازم صورت گیرد.

رستمی‌ثانی با تاکید بر این مهم که آموزه‌های قرآنی باید در متن و بطن زندگی دانش‌آموزان قرار گیرد ادامه داد: در آموزش قرآن نباید از روش یکنواخت و ثابتی استفاده کنیم و باید این روش در مقاطع تحصیلی نیز مختلف باشد از این رو برای موفقیت در این زمینه تنها شعار دادن کافی نیست بلکه باید ساختار آموزش این دورس تغییر کند و آموزش‌های ما به روز شود و با سبک و سیاق‌ها سنتی تفاوت داشته باشد.

نماینده مردم قوچان در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: من پیشنهاد می‌کنم مسئولان وزارت آموزش و پرورش به‌منظور بررسی و ارزیابی عملکرد خود درباره‌ی موفقیت آموزش قرآن در مدارس از فارغ‌التحصیلان آزمونی به عمل آورند و اگر 50 درصد دانش‌آموزان توانستند درکی درست از آموزه‌های قرآنی و مفاهیم دینی داشته باشند این نظام می‌تواند ادعا کند که روش آموزش‌ درست و صحیح بوده‌است.

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی در پاسخ به پرسش دیگر خبرنگار ما مبنی بر اینکه چه عواملی در ضعف‌های موجود در نظام آموزشی نقش برجسته‌ای دارد، افزود: فعالیت‌های نظام آموزشی به صورت زنجیره‌ای به یکدیگر متصل هستند از این رو ضعف در بخشی به بخش دیگر هم منتقل می‌شود لذا باید با برنامه‌ریزی تغییرات اساسی را ایجاد کنیم و در این زمینه جوانان را با موضوع‌های معنویت و قوانین و مقررات اصول اخلاقی اجتماعی و سیاسی آشنا کنیم.

وی تصریح کرد: با بررسی سازگاری فضای آموزشی با مقطع ابتدایی متوجه می‌شویم که متون درسی، فضای آموزشی، ابزار آموزشی و غیره در نیم قرن اخیر نیز به همین شکل کنونی بود و تغییر نکرده است بنابراین یقیناً این عدم تحول در نظام آموزشی تاثیرگذار خواهد بود.

نماینده‌ی مردم قوچان خاطر نشان کرد: نگاه ما به ابزار آموزشی نباید نگاه جزیره‌ای باشد، زیرا در این صورت نتیجه خوبی نخواهد داشت بنابراین کارشناسان با ارزش‌یابی سعی کنند ساختار واحدی را از عوامل مختلف در نظام آموزشی ارایه دهند تا نتیجه‌ی خوبی را بدست آوریم.

رستمی معتقد است اگر آموزش قرآنی سطحی باشد قاعدتاً جذابیتی نخواهد داشت چراکه اگر معلمی در آموزش قرآن شأن نزول، محتوا، ارتباط با تفسیر و دیگر مسایل را نداند و یا آگاهی کاملی نداشته باشد از الفاظی استفاده می‌کند که سطحی است و این در حالی است که اگر الفاظ و عبارات قرآن توسط افراد مختصص و آموزش‌دیده به دانش‌آموزان تفهیم شود از جذابیت‌های خاصی برخوردار خواهد بود.

وی با اشاره به ضمیر پاک دانش‌آموزان و میزان بالای یادگیری دانش‌آموزان در مقطع ابتدایی گفت: در این دوره تمام مطالب ارایه شده به دانش‌آموزان اساس و پایه‌ی آموزش آن‌ها قرار خواهد گرفت و بر اساس این آموزه‌ها روش و مسیر زندگی افراد تعیین خواهد شد.

عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی افزود: نگاه ما به آموزش معارف و قرآن حاشیه‌ای است و باید با ایجاد فضاسازی این مهم را باور کنیم که آموزش قرآن در نظام آموزشی محور است و با یک برنامه‌ی مدون و فضاسازی مناسب موجب شویم تا دانش‌آموزان به محوری بودن این دروس دست یابند.

رستمی ثانی در پاسخ به خبرنگار ایکنا درباره‌ی ارایه راهکار مناسب برای فضاسازی قرآنی تصریح کرد: در برخی از کشورها با پیگیری و فرهنگ‌سازی، این دروس در متن آموزشی قرار گرفته است و دانش‌آموزان آن را باور کرده‌اند.

وی ادامه داد: برای رسیدن به مرحله‌ی باور این دورس باید خانواده،‌ مدرسه، مدیران و معلمان در جامعه بتوانند قرآن و معارف آن را در زندگی جای دهند و برای رسیدن به این هدف تلاش کنند به اعتقاد من در این شرایط بسیاری از مشکلات موجود در اجتماع نیز برطرف خواهد شد.

نماینده‌ی مردم قوچان در پایان در ارتباط با لزوم ارائه نمره برای این دورس به خبرنگار ما گفت: زمانی که مفاهیم قرآنی و معارف اسلامی از طریق فرهنگ‌سازی به باور دانش‌‌آموزان برسد بدون شک نیازی به نمره دادن به این دروس نخواهیم داشت اما اگر در این زمینه فرهنگ‌سازی نشود نمره دادن یکی از ضرورت‌های آشنایی و جذب دانش‌آموزان خواهد بود.