سفارش تبلیغ
صبا ویژن
سنگى که به غصب در خانه است ، در گرو ویرانى کاشانه است . [ و این گفتار از پیامبر ( ص ) روایت شده است و شگفت نیست که دو سخن همدیگر را ماند که از یک چاه کشیده است و در دو دلو ریخته . ] [نهج البلاغه]
 

 

 

وبلاگ های قرآنی Quranic Weblogs

نگاهی به «توبه موقت» در آیات و روایات

گروه وبلاگ: «عزم بر عدم بازگشت ابدى، در توبه شرط است. این شرط مقتضى بـطـلان تـوبـه مـوقـت اسـت. امـا اشـاعـره از آنجـا کـه قائل به چنین شرطى نیستند، توبه موقت را صحیح دانسته‌اند.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «اینجا چراغی روشن است» در پست هفتاد و هفتم خود نگاهی به «توبه موقت» در آیات و روایات انداخته است.

وبلاگ «اینجا چراغی روشن است»

بلاگر در ابتدای پست با توجه به اینکه تـوبـه مـوقـت جـایـز اسـت یـا نـه می‌نویسد: «عـده‌اى بـر آن رفـته‌اند که چنین توبه‌اى صحیح نیست؛ چه این توبه کاشف از آن است کـه شـخص تائب، از ارتکاب گناه، به جهت قبح آن پشیمان نشده‌است و گرنه پشیمانى او چـنـان بـود کـه تـصـمـیـم مـى‌گـرفـت دیـگـر هـیـچ بـر گـرد آن گـنـاه نـگـردد. حال که سبب پشیمانى، قبح فعل نبوده، توبه‌اى نیز محقق نمى‌شود.»

وی ادامه می دهد: «جـمـعـى دیـگـر توبه‌ی موقت را صحیح دانسته‌اند، چنانکه در واجبات، انجام موقت، صحیح اسـت. بـدیـن بـیـان کـه در افـعال واجب، اگر چه علت مقتضى به جاى آوردن آنها، حسن و وجـوب فـعـل اسـت، لیـک چـنـانـکـه شـخص ‍ مکلف بعضى از آنها را در بعضى اوقات بـه انـجـام رسـانـد، صـحـیـح خـواهـد بـود و عـمـلش قـبـول اسـت. غـایـت امـر آن کـه چـون پـس از انـجـام فعل، مدتى نافرمانى و فعل را ترک مى‌کند و باید دوباره توبه کند.»

وبلاگ‌نویس همچنین می افزاید: «در کتاب اصول کافى، از کنانى نقل است که چون امام صادق (علیه السلام) را از معانى این آیـه که: اى مؤمنان به سوى خدا توبه کنید؛ توبه‌اى نصوح پرسید، امام در پاسخ فرمود: (یعنى ) بنده از گناه توبه کنند و سپس بدان باز نگردد.»

وبلاگ «اینجا چراغی روشن است» به نشانی «http://1173.blogfa.com/» فعالیت خود را در سرویس‌دهنده‌ی بلاگفا توسط «وحید مغربی» شروع کرده و در بخش پیوندهای خود به آرامش تنها بودن، نسیم کربلا، مهدویت، رسم انتظار، پدران و مادران مهربان با اندیشه خدایی، لیلة‌القدر، خاک جبهه، سایت امام علی، ثقلین دو، اباصالح، سایت عمومی مداحی، جامعه شیعیان آمریکا، شهید دکتر چمران و ... لینک داده‌است.






::: سه شنبه 86/5/16 ::: ساعت 10:14 صبح :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر
نگاهی به «ماه رجب» در وبلاگ «فضیلت تلاوت سوره‌های قرآن‌کریم»

گروه وبلاگ: «حضرت رسول (ص) روایت شده که: ماه رجب ماه بزرگ خدا است و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمى‏رسد و قتال با کافران در این ماه حرام است و رجب ماه خدا است و شعبان ماه من است و ماه رمضان ماه امت من است.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، وبلاگ «فضیلت تلاوت سوره‌های قرآن‌کریم»، در پست صد و هفتاد و دوم خود به مناسبت فرا رسیدن ماه مبارک رجب، نگاهی به این ماه داشته است.

وبلاگ «فضیلت تلاوت سوره‌های قرآن‌کریم»

بلاگر در این پست می‌نویسد: «کسى که یک روز از ماه رجب را روزه دارد مستوجب خوشنودى بزرگ خدا شود و غضب الهى از او دور شود و درى از درهاى جهنم بر روى او بسته شود و از حضرت موسى بن جعفر (ع) منقول است که: هرکه یک روز از ماه رجب را روزه بدارد آتش جهنم یک‌ساله راه از او دور شود و هرکه سه روز از آن را روزه دارد بهشت او را واجب شود.»

وی در ادامه یادآور می‌شود: از حضرت رسول صلى الله علیه و آله روایت شده که: هر که در ماه رجب صد مرتبه بگوید «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیکَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ» و ختم کند آن را به صدقه ختم فرماید حق تعالى براى او به رحمت و مغفرت و کسى که چهار صد مرتبه بگوید بنویسد براى او اجر صد شهید.»

وبلاگ‌ «فضیلت تلاوت سوره‌های قرآن‌کریم» فعالیت خود را در سرویس‌دهنده‌ی بلاگفا از خردادماه 1384 شروع کرده و تاکنون صد و هفتاد و دو پست را با رویکرد قرآنی به روز کرده‌است.


ادامه پست را اینجا کلیک کنید!

منبع: www.iqna.ir






::: سه شنبه 86/5/2 ::: ساعت 12:40 صبح :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر
منتخب پیام‌های قرآن‌کریم در وبلاگ «ثقلین»

گروه وبلاگ: بلاگر «ثقلین» در سه پست اخیر خود منتخب‌هایی از پیام‌های قرآن‌کریم را برگرفته از تفسیر نور آورده‌است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، وبلاگ «ثقلین» در سرویس‌دهنده‌ی بلاگفا فعالیت خود را شروع کرده و تاکنون هفده پست را در این سرویس‌دهنده به‌روز کرده‌است.

وبلاگ «ثقلین»

بلاگر در این پست آورده‌است: «روش تبلیغ براى کفار، انذار است. اگر انذار و هشدار در انسان اثر نکند، بشارت و وعده‏ها نیز اثر نخواهند کرد. کیفر الهى، متناسب با عمل ماست. جزاى کسى که حق را فهمید و بر آن سرپوش گذاشت، آن است که خدا هم بر چشم، گوش، روح و فکرش سرپوش گذارد. در واقع انسان، خود عامل بدبختى خویش را فراهم مى‏کند.»

وی در ادامه می‌نویسد: «نفاق، رشد سرطانى دارد، زرنگى اگر در مسیر حق نباشد، بى‏شعورى است، بدتر و دردآورتر از هر دردى، جهل به آن درد است، منافق، نان را به نرخ روز مى‏خورد، از مهلت دادن و زیاده بخشى‏هاى خداوند، نباید مغرور شد.»

وبلاگ «ثقلین» فعالیت خود را از اسفندماه 1385 شروع کرده و پست‌های وبلاگش توسط «مجید دهبان» در زمینه‌های مختلف از قبیل مذهبی، اجتماعی، فرهنگی و ... به‌روز می‌شود.

منبع: www.iqna.ir






::: پنج شنبه 86/4/21 ::: ساعت 10:39 عصر :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر
پاسخ به شبهه‌ی چرا در آیات قرآن همیشه آقایان مورد خطاب واقع مى‏شوند؟

گروه وبلاگ: «چرا در آیات قرآن همیشه آقایان مورد خطاب واقع مى‏شوند، مثلاً در مورد آخرت، نعمت‏هاى بهشتى و حورالعین و در این آیات به خانم‏ها توجهى نمى‏شود؟»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، وبلاگ «فرنود» که با هدف انعکاس فعالیت‌ها و اخبار قرآنی شهرستان طبس و معرفی و ارائه مطالب و پیوندهای مفید در زمینه علوم قرآنی و ایجاد تعامل بین قرآن دوستان و این مرکز شکل گرفته است.

وبلاگ «فرنود»

بلاگر در این پست سعی دارد به این پرسش که «چرا در آیات قرآن همیشه آقایان مورد خطاب واقع مى‏شوند؟» پاسخ دهد و می‌نویسد: «در مورد گفتمان مردانه قرآن مى‏گوییم، زبان قرآن عربى است و زبان عربى برخلاف زبان فارسى از دو نوع ضمایر مذکر و مؤنث برخوردار است. عرب‏ها در امورى که مخصوص زنان باشد، با واژگان مؤنث و در امور مخصوص مردان با واژگان مذکر بیان مى‏دارند. به جز این دو مورد، در دو مورد دیگر، یکى در امورى که بین زنان و مردان مشترک باشد و دیگرى در امورى که جنسیت در مورد آنها اصلاً مطرح نیست، از الفاظ مذکر و تنها در یک حالت لفظ مؤنت بهره مى‌‏گیرند.»
پایگاه اطلاع‌رسانی «شیعه‌نیوز»را اینجا کلیک کنید!

وی در ادامه آورده‌است: «طبیعى است که هر کتابى بخواهد با این زبان نوشته شود، اگر چه کتاب الهى باشد، باید از قواعد آن زبان پیروى کرده و بر آن ساختار باشد. بنابراین، قرآن به مقتضاى این که به زبان عربى نازل شده است، با همین گفتمان سخن مى‏گوید. همگام با قواعد عربى در سه حالت از ضمایر و واژگان مذکر و در یک حالت از واژگان مؤنث بهره مى‏گیرد.»

بلاگر می‌افزاید: «با این توضیح روشن مى‏‌شود که قرآن براى خویش گفتمان ویژه‌ی مردانه یا زنانه ابداع نکرده‌است تا در پى پاسخ به چرایى آن باشیم، بلکه زبان قرآن، زبان محاوره عربى است و قواعد و ادبیات و دستور زبان عربى در آن به کار رفته است.»

وبلاگ «فرنود» فعالیت خود را از فروردین‌ماه 1386 شروع کرده و در طول این مدت با موضوعاتی چون؛ معرفی نرم افزار قرآنی، معرفی کتاب‌های قرآنی، محصولات مرکز، پاسخ به شبهات، حافظان قرآن، قاریان قرآن و ... به‌روز کرده‌است.

پست‌های وبلاگ «فرنود» را دو نویسنده با نام‌های یاسین و طاها به‌روز کرده و این بلاگران در بخش پیوندهای روزانه به حکایات اسلامی، اصول قرائت عاصم، حکایات آموزنده، قرآن شناسی، انقلاب اسلامی ایران، دانلود تفسیر نمونه، متن کامل تفسیر نور، دانلود سخنرانی‌های مرتضی مطهری، دانلود کتب مرتضی مطهری و ... لینک داده‌اند.


وبلاگ «فرنود» را اینجا کلیک کنید!

منبع: www.iqna.ir






::: پنج شنبه 86/4/21 ::: ساعت 10:38 عصر :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر
پیشینه علوم قرآنی در وبلاگ «قرآن‌نویس»

گروه وبلاگ: «در قرن نهم معروف‏ترین و جامع‏ترین کتاب در علوم قرآنى کتاب ‏«الاتقان‏» فی‏علوم القرآن، بر دست‏برومند جلال الدین سیوطى(متوفاى 911) نوشته شد.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، وبلاگ «قرآن‌نویس» یکی از وبلاگ‌های سرویس‌دهنده بلاگفا است که در چهارمین پست خود «پیشینه علوم قرآنی» را به‌روز کرده‌است.

بلاگر «قرآن‌نویس» این مطلب را که با نام «مباحث فی علوم القرآن» از دکتر صبحى صالح، استاد علوم اسلامى در دانشگاه‏ لبنان، در این پست آورده‌است.

وبلاگ «قرآن‌نویس»

بلاگر می‌نویسد: «بحث درباره قرآن و شناخت مسایل مختلف آن، از همان دوران نخست مطرح‏بوده و همواره در طول تاریخ، بزرگان و دانش‌پژوهان در این زمینه به بحث و گفتگو نشسته و آثار نفیس و گران‏بهایى از خود به یادگار گذارده‏اند و این‏مطالعات پیوسته ادامه دارد.»

احمد کریمی بلاگر «قرآن‌نویس» بر پایه مدارک موجود، اولین کسى که درباره قرآن به بحث نشست و گفت و گو آغاز کرد را یحیى بن یعمر معرفی کرده و نوشته‌است: «یحیى بن یعمر شاگرد برومند ابو‌الاسود دؤلى (متوفاى 89) بود. نام برده ‏کتابى در فن قرائت قرآن، در روستاى واسط، نگاشته که شامل انواع قرائت‏هاى‏مختلف آن دوره است. سپس حسن بصرى (متوفاى 110) کتابى در عدد آیات ‏قرآن نوشت.»

بلاگر در ادامه می‌نویسد: «نویسندگان و آثار دیگر موجود در این زمینه به ترتیب ظهور، عبارتند از: عبد الله بن عامر یحصبى(متوفاى 118) رساله‏اى در اختلاف مصاحف عثمانى و نیز رساله دیگرى در وقف و وصل در قرآن نوشته‌است و شیبة بن نصاح مدنى (متوفاى 130) کتاب‏ «الوقوف‏» را نگاشت. آبان بن تغلب(متوفاى 141) نخستین‏کسى است که پس از یحیى بن یعمر در فن قرائات کتاب نوشت.»


متن کامل این پست را در اینجا بخوانید!

منبع: www.iqna.ir






::: پنج شنبه 86/4/21 ::: ساعت 10:34 عصر :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر

بسم الله الرحمن الرحیم

با عرض سلام  و تبریک  ولادت ام ابیها فاطمه زهرا (سلام الله علیها ) و روز مادر در ادامه مطلب قبلی در این پست سعی می کنم پاسخ سوال زیر را خدمتتان عرض نمایم

 شیعه معتقد است که امام زمان با کتاب تازه ای ظهور می کند مقصود از کتاب تازه چیست؟

 امام صادق (علیه السلام) می فرماید)اذا خرج القائم یقوم بامر جدبد و کتاب جدید و سنه جدید و قضاء جدید) هنگامی که قائم  خروج کند امر تازه ، و کتاب تازه  و  روش تازه و داوری تازه ای با خود می اورد(اثبات الهدی، شیخ حر عاملی ، ترجمه احمد جنتی ، دارالکتب اسلامیه  ج 7 ص 83 )

یعنی  در آن زمان اسلام را آنچنان از لابلای انبوه خرافات و تحریفات و تفاسیر نادرست بیرون می آورد که گویی بنایی کاملا نو و جدید ساخته است .

در مورد کتاب جدید نه مفهوم ان است که که یک کتاب آسمانی جدید بر او نازل می شود چرا که امام قائم است و حافظ دین نه پیامبر و آورنده کتاب جدید بلکه قران را چنان از زوایای تحریفهای معنوی و تفسیرهای نادرست بیرون می کشد که می توان نام کتاب جدید بر آن گذاشت .(حکومت جهانی مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، آیت الله العظمی مکارم شیرازی ، ج یازدهم،  انتشارات نسل جوان ، سال 1380، ص 285)

شاهد این گفتار علاوه بر صراحت قران در زمینه ختم نبوت در ایه 40 سوره اجزاب و گذشته از روایاتی که صریحا مساله خاتمیت پیامبر اسلام را ثابت می کند احادیث متعددی است که تصریح می کند او با همان روش پیامبر اسلام و کتاب و سنت و آئین او بر می خیزد .(همان ص 286)

عبدالله بن عطا می گوید : از امام صادق (علیه السلام ) پرسیدم روش و سیره مهدی (روحی له الفداه) چگونه است ؟ امام در پاسخ فرمود : همان کاری را که رسول خدا انجام داد انجام می دهد، برنامه های (نادرست ) پیشین را ویران می سازد همانگونه که رسول خدا اعمال جاهلیت را ویران ساخت و اسلام را نوسازی  می کند (بحار الانوار، چاپ  موسسه الوفاء بیروت  1404 هجری قمری، ج 52 ص 352)

و در کتاب اثبات الهدی می خوانیم که پیامبر (صلی الله علیه و اله )فرمود :قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) از فرزندان من است ....مردم را به پیروی من و آئین من وا می دارد و آنها را به کتاب پروردگارم دعوت می کند(اثبات الهدی، همان ، ج 7 ص 78)

 یا حق 

http://www.velayatefaghih.parsiblog.com






::: چهارشنبه 86/4/20 ::: ساعت 9:1 صبح :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر
شناخت حقیقت ادیان الهی در وبلاگ«شمیم نور»

گروه وبلاگ:«شمیم نور» از جمله وبلاگ‌های فعال قرآنی در عرصه مجازی است که در پست‌های خود به «شرح حقیقت ادیان الهی» می‌پردازد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «شمیم نور» فعالیت خود را از 20 مرداد ماه سال 1385 در سرویس دهنده بلاگفا آغاز کرده و توسط شورای نویسندگان اداره می‌شود.

بلاگران هدف از تاسیس وبلاگ را اینگونه بیان می‌کنند:«هدف، شناخت حقیقت ادیان الهی است که می‌توان آنرا سرآغاز شناخت بزرگی خواند، زیرا انسان تا کنون موفق به کسب شناخت‌های فراوانی در زندگی مادی خود شده‌است؛ درآغاز از شناخت خود و محیط و موجودات پیرامونش شروع کرده تا در نهایت به علم و تکنولوژی خیره کننده امروزی رسیده‌ اما غافل از اینکه از شناخت حقیقی دین خود عاجز بوده‌است.

 جامعه سعادتمند
جامعه‌ای می‌تواند به پیشرفت و نیک‌بختی برسد که از افکار و اندیشه‌های متعالی برخوردار بوده و در موضوعات دینی سخن غیر استدلالی نه به کسی بگوید و نه از کسی بشنود

براین اساس ما می‌کوشیم با افزودن وسعت دیدخود که توأم با دیدی علمی، استدلالی و دیالکتیک است به بحث در مورد دین بپردازیم امانه آنچنان که در جوامع بشری امروز انجام می‌گیرد.»

نویسندگان در ادامه با تأکید بر اهمیت مفهوم دین از ابتدای خلقت انسان و با نقد تعدادی از مبلغان دینی در ادیان مختلف الهی می‌نویسند:« اکنون به برکت ترقی علوم و دست‌یابی جهانیان به تکنولوژی‌ پیشرفته ارتباطی، زمان آن فرارسیده که از این فرصت مغتنم برای تبادل افکارصاحب‌نظرانِ خردمند، آگاه و علاقمند به یافتن حقایق ادیان الهی استفاده نموده و برای رسیدن به یک روش اجتماعی همه‌جانبه‌نگر که موافق علم و منطق صحیح در همه‌ی ابعاد اجتماعی، فرهنگی، اخلاقی واقتصادی باشد، کوشش نماییم.

جامعه‌ای می‌تواند به پیشرفت و نیک‌بختی برسد که از افکار و اندیشه‌های متعالی برخوردار بوده و در موضوعات دینی سخن غیر استدلالی نه به کسی بگوید و نه از کسی بشنود.»

با این هدف نویسندگان وبلاگ از تمامی علاقه‌مندان و اندیشمندان دینی دعوت به تعامل با وبلاگ «شمیم نور» می‌نماید.

تعدادی از پست‌های پیشین وبلاگ که به صورت موضوعی در آرشیوی گرد آوری شده عبارتند از:

1- تعریف دین در جامعه‌ی بشری و نظرات جامعه‌شناسان

2- ماهیت دین و فلسفه‌ی دین از نظر قرآن

3- هدف غایی دین و نقش آن در سرنوشت انسان‌ها

4- نظر اسلام حقیقی درباره‌ی سایر ادیان الهی

5- چگونگی کتب آسمانی پیش از قرآن ( تورات و انجیل )

6- نظر قرآن درباره‌ی چگونگی تحریف تورات و انجیل

7- معنای لغوی قرآن - قرآن و ویژگی‌های آن

8- نزول اولین وحی بر محمد بر طبق راهنماییهای قرآن

تا کنون1523 نفر از «شمیم نور » بازدید کرده‌اند.


وبلاگ شمیم نور را اینجا ببینید!

منبع: www.iqna.ir






::: یکشنبه 86/4/10 ::: ساعت 3:5 صبح :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر

با عرض سلام ادب و احترام خدمت

 

قرآن پژوهان عزیز و وبلاگ نویسان قرآنی

 

« گروه پرسمان قرآنی » به شناسایى سوالات و شبهات قرآنى رایج در کشور و ارائه پاسخ هاى منطقى و روزآمد به سوالات و شبهات موجود و همچنین به بررسى مستمر بسترهاى رشد و شکل گیرى شبهات قرآنى و برخورد علمى بایسته و ریشه اى با آنهامی پردازد. این گروه که وابسته به مرکز فرهنگ و معارف قرآن دفتر تبلیغات اسلامی می باشد. در نظر داردبه منظور پشتیبانی معنوی ازوبلاگ نویسان قرآنی در زمینه پاسخ به سؤالات و شبهات، همچنین در اختیار گذاشتن محتوای صحیح مطالب قرآنی از وب لاگ نویسان عزیز قرآنی ثبت نام به عمل آورد. جهت ثبت نام اینجا کلیک  کنید.در ضمن شما می توانید با ارسال پرسشهای قرآنی مخاطبین خود به این گروه جواب آنها را در اسرع وقت دریافت نمایید.






::: سه شنبه 86/3/22 ::: ساعت 3:17 عصر :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر
چهار چیز برای جلوگیری از خسران زندگی انسان در وبلاگ «کوثر»

گروه وبلاگ: وبلاگ «کوثر» در پست اخیر خود با آوردن سوره والعصر به توضیح و تفسیری کوتاه در مورد این سوره می‌پردازد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، این وبلاگ با آدرس http://koysar.blogfa.com از آبان85 شروع به فعالیت کرده‌است.

بلاگر ابتدا سوره را می‌نویسد و ترجمه فارسی آن: «والعصر(۱) ان الانسان لفی خسر(۲) الا الذین امنوا و عملوا الصالحات و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر(۳) به عصر سوگند(۱) که انسانها همه در زیانند(۲) مگر کسانی که ایمان آورده و اعمال صالح انجام داده اند و یکدیگر را به حق سفارش کرده و یکدیگر را به شکیبایی و استقامت توصیه نموده‌اند.»

وی در ادامه می‌نویسد: «انسان همیشه در حال زیان است. زیرا وقت او می‌گذرد و این عمر انسان است که تلف می‌شود. مگر اینکه به یاد آورد که برای چه زندگی می‌کند. و در راه رسیدن به هدف اصلی تلاش کند.»

سپس در مورد اعمالی که از خسران زندگی جلوگیری می‌کند و می‌نویسد: «پس به فرموده خداوند تنها این چهار موردند که از خسران زندگی انسان جلوگیری می‌کنند و بدون اینها تمامی زندگی و عمر ما در حال برباد رفتن و هدر شدن است1ـ ایمان ۲ـ عمل صالح ۳ـ سفارش به حق ۴ـ سفارش به صبر.»

در ادامه بلاگر به برتری اسلام به ادیان دیگر اشاره می‌کند و در این رابطه می‌نویسد: «ان الدین عندالله الاسلام. اسلام بالاترین دین‌هاست. زیرا بعد از آن دین کاملتر و برتری نیامده. هر کس که شهادتین را بر زبان جاری کند مسلمان است. اما تا رسیدن به مرتبه مؤمن باید گام‌های زیادی بردارد. مؤمن همان مسلمان است علاوه بر اینکه اعمال صالح انجام می‌دهد.»

سپس آیه‌ای از قرآن را می‌آورد: «خداوند در قرآن بعد از الذین امنوا بلافاصله می‌فرمایند و عملوالصالحات؛ یعنی هیچ گاه ایندو از هم جدا نیستند. پس ایمان بدون عمل صالح هیچ معنایی ندارد. و هیچ انسانی بدون عمل صالح نمی‌تواند ادعا کند مؤمن است»


ادامه این مطالب را اینجا مشاهده کنید!






::: شنبه 86/3/12 ::: ساعت 9:7 صبح :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر
علوم اسلامی (0 کلیک )

احسان شهید (0 کلیک )

نسیم ایمان (0 کلیک )

هدیه بهشتی (0 کلیک )

عطای کثیر (63 کلیک )

تفسیر آیات مهجور (70 کلیک )

فاطمه (78 کلیک )

علت محدودیت روابط زن و مرد در اسلام (60 کلیک )

مرکز قرآنی جبرائیل امین (71 کلیک )

انتظار موعود (56 کلیک )

حضرت جرجیس علیه السلام (326 کلیک )

جامعة الکعبه (89 کلیک )

عدالت (138 کلیک )

لیلة القدر (83 کلیک )

ازدواج موقت و چالشها (352 کلیک )

دم مسیحیایی (104 کلیک )

لینکستان عشق و عاشقی (217 کلیک )

در حریم اهل بیت (ع) (124 کلیک )

احادیث و داستانهای شگفت انگیز (246 کلیک )

پایگاه اطلاع رسانی الهادی (86 کلیک )

نورالجنان (104 کلیک )

لاله های ملکوت (88 کلیک )

به یاد ارباب تشنه لب (95 کلیک )

اهل بیت همیشه هستند (84 کلیک )

شلمچه (190 کلیک )

قرآن نبی (168 کلیک )

وقایع (79 کلیک )

لینکستان قرآن (220 کلیک )

لینکستان قرآن و حدیث (210 کلیک )

در پیشگاه قرآن (138 کلیک )

شیعه مذهب برتر (338 کلیک )

وبلاگهای مفید (156 کلیک )

حریم نبوی (77 کلیک )

فصل سکوت (158 کلیک )

نکته هایی از قرآن (378 کلیک )

مدهامتان (107 کلیک )

سجاده نور (81 کلیک )

از قرآن بپرس (296 کلیک )

مسجد و کلیسا (147 کلیک )

لینک باکس نور (59 کلیک )

گل نرگس (232 کلیک )

برایم از قرآن بگو (196 کلیک )

حقوق زن (252 کلیک )

اخلاق و عرفان (185 کلیک )

تاریخ قرآن (150 کلیک )

علوم قرآنی (176 کلیک )

حکومت اسلامی (80 کلیک )

عصمت (106 کلیک )

عدل الهی (349 کلیک )

توحید ناب (92 کلیک )

پیامبر اعظم(صلی‏الله‏علیه‏وآله‏وسلم) (377 کلیک )

وبلاگهای قرآنی (180 کلیک )

کانون گفتمان قرآنی (123 کلیک )

پایگاه پرسمان قرآنی (135 کلیک )

قرآن بلاگ

:: آرشیو لینکدونی ...

http://quranlink.mihanblog.com

 






::: سه شنبه 86/3/1 ::: ساعت 10:26 عصر :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر
<      1   2   3   4   5   >>   >