| دلایل قرآنى و روایی بر جهانى بودن اسلام | ||||
|
گروه وبلاگ: «بهترین دلیل و معتبرترین مدرک براى اثبات مطالبی چون خاتمیت، قرآن کریم است و کسى که یک مرور اجمالى بر این کتاب الهى بکند به روشنى درخواهد یافت که دعوت آن، عمومى و همگانى است و اختصاص به قوم و اهل نژاد و زبان معینى ندارد.»
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «پیامبر اعظم(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)» در سرویس‌دهنده‌ی بلاگفا به‌روز می‌شود در یکی از پست‌های خود دلایل قرآنى و روایی بر خاتمیت و جهانى بودن اسلام را بیان می‌کند. بلاگر درباره‌ی «جاودانى بودن اسلام» می‌نویسد: «با توجه به جاودانى بودن دین اسلام، احتمال مبعوث شدن پیامبرى که شریعت اسلام را نسخ کند نفى مى‌شود، اما جاى چنین توهمى باقى مى‌ماند که پیامبر دیگرى بیاید که مبلغ و مروج اسلام باشد، چنانکه بسیارى از پیامبران پیشن چنین مسئولیتى را بعهده داشته‌اند، خواه پیامبرانى که معاصر پیامبر صاحب شریعت بوده اند و خواه پیامبرانى که بعد از پیامبر صاحب شریعت، مبعوث مى‌شدند.»
وی با اشاره به دلایل قرآنى بر خاتمیت و جهانى بودن اسلام بیان می‌کند: «یکى از ضروریات اسلام این است که سلسله پیامبران(علیهم‌السلام) با پیغمبر اسلام(ص) ختم شده و بعد از آن حضرت هیچ پیامبرى نیامده و نخواهد آمد و حتى بیگانگان نیز مى‌دانند که این موضوع، از جمله اعتقادات اسلامى است که باید هر مسلمانى به آن، معتقد باشد و از این روى مانند سایر ضروریات دین، نیازى به استدلال نخواهدداشت. در عین حال، مى‌توان این مطلب را هم از قرآن کریم و هم از روایات متواتر، استفاده کرد.» وی در توضیح دلایل روایى بر خاتمیت یادآور می‌شود: «موضوع خاتمیت پیغمبر اسلام(ص) در صدها روایت نیز مورد تصریح و تأکید قرار گرفته که از جمله آنها حدیث «منزلت» است که شیعه و سنى بتواتر، آن را از پیامبر اکرم(ص) نقل کرده‌اند به‌طورى که جاى هیچ شک و شبهه‌اى در صدور مضمون آن باقى نمى‌ماند.» |
منبع: www.iqna.ir
نظرات شما: نظر
