سفارش تبلیغ
صبا ویژن
ارزش نعمتها تنها از سنجش با ضدشان شناخته می شود . [امام علی علیه السلام]
 

 

 

وبلاگ های قرآنی Quranic Weblogs

نگاهى به آسیب‏هاى فهم قرآن در وبلاگ «قرآن‌نوشت»

گروه وبلاگ: «فهم متون دینى، به‌ویژه قرآن، همانند فهم گفته و نوشته‏هاى دیگر قانونمند است. علاوه بر آن، قرآن به دلیل ویژگى‏هاى منحصر به فردش، ملاک‏هاى افزون‏ترى براى فهم دارد که غفلت از آن انسان را از شناخت صحیح مراد خداوند از آیه‏هاى نورانى‏اش باز مى‏دارد.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، بلاگر وبلاگ «قرآن‌نوشت» در سرویس‌دهنده‌ی بلاگفا به‌روز می‌شود با توجه به اینکه از دیرباز کژفهمى‏هاى بسیارى دامن‏گیر مراجعان به قرآن بوده و هست، کژى‏هایى که ممکن بوده در زمینه فهم قرآن پدید آید را به‌عنوان «آسیب‏هاى فهم» نامبرده و توجه‏ به ‏این‏ آسیب‏هاو راه‏هاى رفع آنرا نیز هم‏زاد خود قرآن دانسته‌است.

بلاگر با اشاره به این نکته که آسیب‏هاى فهم قرآن از قدیمى‏ترین بحث‏هاى قرآنى بوده که معلمان قرآن بدان هشدار داده و به دامن‏گیر شدن آیندگان نیز خبر داده‏اند، می‌نویسد: «گام نخست در راه فهم و بهره‏گیرى از قرآن شناخت ویژگى‏هاى این کتاب ارجمند بوده، زیرا قرآن علاوه بر جنبه‏هایى که در هر نوشته‏اى وجود دارد و نویسندگان و خوانندگان بدان آگاهند، داراى ویژگى‏هایى است که بدون آگاهى نسبت‏به آنها فهم صحیح آن ممکن نیست.»

وی در بررسی اولین آسیب فهم قرآن، ناآگاهى از ویژگى‏هاى قرآن را در بخش‌هایی چون راهنمایى معلمان قرآن، محکمات و متشابهات، قیدها و مختص‏ها و ظاهر و باطن قرآن توضیح داده و بیان می‌کند: «گرچه مخاطبان قرآن در عصر نزول، ظاهر بخش مهمى از آن را مى‏فهمیدند و از پیش خود به مرحله‏اى از فهم قرآن مى‏رسیدند، ولى چنان نبود که هیچ آیه‏اى بر آنان مبهم نماند و مراتب عالى فهم آیه‏ها را همگى دریابند.»

  آسیب‏هاى فهم قرآن از قدیمى‏ترین بحث‏هاى قرآنى
گام نخست در راه فهم و بهره‏گیرى از قرآن شناخت ویژگى‏هاى این کتاب ارجمند است؛ زیرا قرآن داراى ویژگى‏هایى است که بدون آگاهى نسبت‏به آن‏ها فهم صحیح آن ممکن نیست

بلاگر سپس نگاهی به ناآگاهى به ابزارهاى فهم در بخش‌های ناآگاهى نسبت به اصول و معیارهاى فهم عدم دست‏یابى به قالب قرآن، بى‏توجهى به اصول محاوره، قرینه‏هاى درونى، قرینه‏هاى بیرونى و ناآگاهى از دانش‏هاى مورد نیاز پرداخته است.

وی در پایان پست با اشاره به «ناآگاهى و بى‏توجهى به منابع فهم قرآن» به عنوان یکی دیگر از آسیب‌های فهم قرآن آنرا در بخش‌های آسیب‏هاى فهم قرآن با قرآن، آسیب‏هاى فهم قرآن با روایت، آسیب‏هاى فهم واژگان قرآن، ناآگاهى از زمینه‏هاى تاریخى آیات بررسی و «آسیب‏هاى رفتارى» را در بخش‌های ناتوانى پژوهشى، پیش داورى و غرض ورزى توضیح می‌دهد.»


کامل مطلب را اینجا کلیک کنید!

منبع: www.ikna.ir






::: سه شنبه 85/12/8 ::: ساعت 8:52 صبح :::   توسط شهرمجازی قرآن کریم 
نظرات شما: نظر