نگاهى به آسیبهاى فهم قرآن در وبلاگ «قرآننوشت» | ||
گروه وبلاگ: «فهم متون دینى، بهویژه قرآن، همانند فهم گفته و نوشتههاى دیگر قانونمند است. علاوه بر آن، قرآن به دلیل ویژگىهاى منحصر به فردش، ملاکهاى افزونترى براى فهم دارد که غفلت از آن انسان را از شناخت صحیح مراد خداوند از آیههاى نورانىاش باز مىدارد.» به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، بلاگر وبلاگ «قرآننوشت» در سرویسدهندهی بلاگفا بهروز میشود با توجه به اینکه از دیرباز کژفهمىهاى بسیارى دامنگیر مراجعان به قرآن بوده و هست، کژىهایى که ممکن بوده در زمینه فهم قرآن پدید آید را بهعنوان «آسیبهاى فهم» نامبرده و توجه به این آسیبهاو راههاى رفع آنرا نیز همزاد خود قرآن دانستهاست. بلاگر با اشاره به این نکته که آسیبهاى فهم قرآن از قدیمىترین بحثهاى قرآنى بوده که معلمان قرآن بدان هشدار داده و به دامنگیر شدن آیندگان نیز خبر دادهاند، مینویسد: «گام نخست در راه فهم و بهرهگیرى از قرآن شناخت ویژگىهاى این کتاب ارجمند بوده، زیرا قرآن علاوه بر جنبههایى که در هر نوشتهاى وجود دارد و نویسندگان و خوانندگان بدان آگاهند، داراى ویژگىهایى است که بدون آگاهى نسبتبه آنها فهم صحیح آن ممکن نیست.» وی در بررسی اولین آسیب فهم قرآن، ناآگاهى از ویژگىهاى قرآن را در بخشهایی چون راهنمایى معلمان قرآن، محکمات و متشابهات، قیدها و مختصها و ظاهر و باطن قرآن توضیح داده و بیان میکند: «گرچه مخاطبان قرآن در عصر نزول، ظاهر بخش مهمى از آن را مىفهمیدند و از پیش خود به مرحلهاى از فهم قرآن مىرسیدند، ولى چنان نبود که هیچ آیهاى بر آنان مبهم نماند و مراتب عالى فهم آیهها را همگى دریابند.»
بلاگر سپس نگاهی به ناآگاهى به ابزارهاى فهم در بخشهای ناآگاهى نسبت به اصول و معیارهاى فهم عدم دستیابى به قالب قرآن، بىتوجهى به اصول محاوره، قرینههاى درونى، قرینههاى بیرونى و ناآگاهى از دانشهاى مورد نیاز پرداخته است. وی در پایان پست با اشاره به «ناآگاهى و بىتوجهى به منابع فهم قرآن» به عنوان یکی دیگر از آسیبهای فهم قرآن آنرا در بخشهای آسیبهاى فهم قرآن با قرآن، آسیبهاى فهم قرآن با روایت، آسیبهاى فهم واژگان قرآن، ناآگاهى از زمینههاى تاریخى آیات بررسی و «آسیبهاى رفتارى» را در بخشهای ناتوانى پژوهشى، پیش داورى و غرض ورزى توضیح میدهد.» منبع: www.ikna.ir |
نظرات شما: نظر