از زمانی که به یاد داریم ؛ زمانی که لب به سخن گشودیم یکی از فریادهایی که بر زبان ما جاری می شد بانگ مرگ بر آمریکا بوده است . همیشه از خودم می پرسم که چرا آمریکا ......

امام رضا علیه السلام :

آدمی عابد نمی باشد مگر آن که بردبار باشد.

www.atregoleyas.com

بسیار خوشحالم که مطالب وبلاگ و پاسخ های بنده مورد علاقه دوستانم قرار گرفته و بسیاری از آنها با ارسال پیام و ارسال ایمیل خود را در این بحث ها شریک دانسته و این وبلاگ را از خود دانسته و حتی بعضی از دوستان تقاضای همکاری داده اند که این مایه افتخار بنده است.

 در وبلاگ پیامبر اعظم (ص) مطالبی در رابطه با معراج پیامبر اعظم را مطالعه کنید

 با تشکر از فرصتی که در اختیار بنده قرار دادید با

مطلبی تحت عنوان کنترل نگاه بروز هستم .    

                   
نگاه پنجره دل است .دیده ها در دل جای می گیرد و هر آنچه دیده بیند دل کند یاد ...........

به نام خدا

سلام قولاً من رب رحیم

سلام به همه ی یاران قرآنی

این بنده ی حقیر عازم سفر زیارتی 8، 9 روزه به عتبات عالیات هستم و ممکنه دیگه فرصتی برای خدمت توی این سنگر رو نداشته باشم، برای همین از همگی حلالیت می طلبم و التماس دعا دارم. دعا کنید که خدا از ما راضی باشه و اولیای خدا رو با معرفت زیارت کنیم. بنده هم از طرف همه ی عزیزان نایب الزیاره خواهم بود. خداوند زیارت امیر المؤمنین و امام حسین و یارانشونو قسمت همه ی آرزومندان کنه.

اگر انشاالله به سلامتی برگشتم طرحی برای فعالتر و پربارتر کردن وبلاگ های قرآنی به شکل موضوعی و آموزنده و جذاب دارم که با همکاری برادران و خواهران به حول و قوه ی خداوند پیاده خواهیم کرد.

سلام

بنا شد تا به درخواست دوستان و همراهانمون در گروه پرسمان قرآنی این بار لبه تیغ تیز نقد را به سمت آنها نشانه روی کنیم البته و صد البته به امید نقدی صحیح و موثر و از سر خیر خواهی

لازم می دانم در همین ابتدا اشاره کنم که نگارنده هیچ ادعایی نسبت به بحث فنی و یا محتوایی وب و اینترنت نداشته بلکه اگر نقدی شده یا نکته ای اشاره شده از سر دلسوزی و احساس وظیفه بوده و تنها به همین دلیل به این مهم اقدام نموده است .

گروه وبلاگهای قرآنی که به فرموده ایشان پیش از این با سبک و سیاقی دیگر در سیستم پرشین بلاگ فعال بوده چند ماهی  است به همت  گروهی از طلاب فعال در عرصه اینترنت و با حمایت مرکز فرهنگ و معارف قرآن وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم با عنوان «گروه پرسمان قرآنی» در سیستم پارسی بلاگ فعال شده و در حال حاضر به عنوان یکی از فعال ترین گروه های وبلاگ نویسان قرآنی در سطح اینترنت مشغول فعالیت می باشند.

از ویژگیهای بارز این گروه می توان به همدلی و همراهی اعضاء با یکدیگر ، انسجام فکری و دوری از افراط و تفریط(در اکثر موارد) و همچنین فعالیتهای علمی مشترک این گروه اشاره کرد.

علی رغم درخواستهای مکرر و فردی اعضاء این گروه بهتر دیدیم به خاطر انسجام کمی و کیفی این وبلاگها به نقد گروهی آنها بپردازیم .این نوشتار در سه بخش به نقد این گروه  می پردازد بخش اول نقد فنی بخش دوم نقد محتوایی بخش سوم نقد عملکرد این گروه

پیشنهاد می کنم در صورتی که تا به حال به وبلاگهای این گروه سر نزده اید همین الان یک نگاه حداقل اجمالی به این  وبلاگها بیاندازید تا با دیدی باز و ذهنیتی آماده به نقد این وبلاگها بپردازیم.

الف) نقد فنی: هر چند استفاده از ابزاری چون cbox   و یا لینک باکسها به نظر امری جذاب و کاربر پسند است اما اینگونه ابزار در وبلاگنویسی حرفه ای چندان پسندیده نیستند چرا که علاوه بر بالا بردن حجم وبلاگ و در نتیجه پایین آوردن سرعت load  آن ، معمولا باعث می شود که ظاهر و  قالب  وبلاگ هم نا متناسب و ناموزون شود.

از این گذشته در تمامی این وبلاگهای ما با یکی از ساده ترین قالبهای سیستم پارسی بلاگ روبرو هستیم که بدون هیچ گونه تغییری حتی در بنر استفاده شده  و این امر نه تنها از زیبای ظاهری این وبلاگها کاسته بلکه قطعا در بازدید و جذب مخاطب نیز تاثیر خواهد گذاشت.

از دیگر نکاتی که در این بخش اشاره به آن ضروری می نماید استفاده مکرر از کدهای متحرک سازی یا همان <maequee> برای لینکها و لوگو هاست ، که با کمی اغماض باید گفت استفاده مکرر از آنها چندان صحیح نیست .

همچنین باید گفت یکی دیگر از نقاط ضعف (مجموعه) این وبلاگهاست روند تایپ، تعیین فونت و اندازه فونت در پستهاست  به شکلی که با ورود به برخی از این وبلاگها با یک صحنه آشفته از فونتها و اندازه ها و رنگهای مختلف رو برو خواهی شد که تاثیری جز خسته شد

لینک وبلاگهای گروه قرانی :

از قران بپرس

تاریخ قران

اخلاق و عرفان

وبلاگهای قرانی

حقوق زن

برایم از قران بگو

پیامبر اعظم

توحید ناب

عدل الهی

حکومت اسلامی

عصمت

راهکارها:

پیشنهاد می شود

1- بخشهایی از وبلاگها را که چندان ضروری نیستند حذف کرده و با این کار به سرعت لودload  شدن وبلاگها کمک کنید مانند کدهای اضافی،لوگوهای بیش از اندازه دوستان و ...

2- حتی المکان سعی شود برای هر وبلاگ لوگو و بنر متناسب طراحی شود و در نهایت قالبهای اختصاصی

3- از کدهای متحرک سازی لینکها و لوگو ها کمتر استفاده شود.

ب)بخش محتوایی : مطالب این بخش در واقع بازنویسی مطالبی است که در جلسه ای که با این عزیزان داشتیم مطرح شد که بهتر دیدم چکیده ای از آنها در اینجا ذکر شود:

به تعبیر من سبکهای وبلاگنویسی قرآنی را می توان به چند بخش تقسیم کرد:

1-   پژوهشی:عبارت است از اینکه بلاگر با پژوهش و تحقیق در آیات روایت و حکایات به بیان نکات قرآنی و تفسیر آن بپردازد که با یک براورد کلی می توان اذعان داشت که غالب وبلاگهای قرانی این گروه از همین دست هستند.

2-   شبهه شناسی : که با در نظر گرفتن ایات و روایات به صورت خاص به پرسش و پاسخ قرآنی می پردازند که می توان به وبلاگ علوم قرانی یا وبلاگ عصمت .

3-     فرهنگ ساز :وبلاگهایی هستند که از میان آیات و روایات و تفاسیر آیات و مسایل اجتماعی و روزمره را  استخراج کرده

و به بحث پیرامون آنها می پردازند.

4- ظرائف و لطایف قرآنی: که از لطائف و ظرائف مرتبط با آیات قرآن استفاده کرده و آنها را با مطالب دینی پیوند بزنیم .

5- معرفی نرم افزارهای اسلامی : که نیازی به توضیح ندارد.

6- ترغیبی: در این سبک یا روش بلاگر فقط به فکر جذب مخاطب نسبت به قرآن است یعنی یک مرحله قبل از همه وبلاگهایی که تا کنون نوشته شده و می شود.که در ادامه توضیح می دهم.

متاسفانه در گروه وبلاگهای پرسمان قرآنی آن تنها چیزی که به چشم نمی خورد وبلاگ یا حداقل نوشته ای است که خواننده را به سمت قران ترغیب کند این در حالی است که تا مخاطب ما  نسبت به قرآن تشنگی پیدا نکنه هیچ وقت از مطالب وبلاگ ما بهره ای نخواهد برد و نتیجه آن خواهد شد که پس از مدتی بازدید و مخاطب ما در وبلاگ یک قشر مشخصی خواهند بود.

شاید بزرگترین ضعف وبلاگهای قرآنی گروه پرسمان قرآنی عدم مخاطب شناسی صحیح و به موقع از یک سو و عدم نیاز سنجی از سوی دیگر است و این مطلب در جای جای وبلاگها از جمله عناوین وبلاگها ، برخی از پستها و حتی ادبیات نوشتاری برخی از وبلاگها یا برخی پستهای وبلاگها به چشم می خورد.

پیشنهاد می شود که این گروه یک تجدید نظر اساسی  در مورد سبک و سیاق وبلاگ  و همچنین ادبیات نوشتاری خود داشته باشد.تا با قلمی روانتر و بروز تر و در یک کلام کاربر پسند به حد مطلوب برسند هر چند در بسیاری از موارد در حد مطلوب بوده است.

راهکارها:

1-     برگزاری دوره های فشرده تصحیح ادبیات نوشتاری

2-     تجدید نظر در عناوین وبلاگها و انتخاب عناوینی به فراخور حال و روحیات مخاطبان اینترنتی

3-     برگزاری جلسات و نشستهای انتقال تجربه

4-     تدوین شیوه نامه وبلاگنویسی برای پرهیز از هرگونه افراط و تفریط در بیان معانی و تفاسیر آیات قرآن

نکته آخر آنکه(هرچند لقمه ای است بسی از دهان این حقیر بزرگتر): یک وبلاگنویس قرآنی خود باید عاشق و شیفته قرآن باشد یعنی آنچه را می نویسد خود بخواند بفهمد چرا که سخن چون از دل برآید لاجرم بر دل نشیند . باید سوخت تا بتوان ساخت .

ج)عملکرد وبلاگهای گروه پرسمان قرآنی:

1- وبلاگ زدگی: هر چند در این مدت کوتاهی که از فعالیت رسمی این گروه وبلاگ نویس می گذرد توانسته اند آمار نسبتا خوبی را به خود اختصاص دهند لکن تمایل به بازدید بالا باعث شده که در برخی موارد مخاطبان خود را چه در وبلاگ و چه در مسنجر مورد هجوم تبلیغات خود قرار دهند که کار چندان پسندیده ای نیست.

2- قرآن زدگی : یکی دیگر از  نقاط ضعف وبلاگ نویسان قرانی ، نوعی قرآن زدگی است یعنی به نظر می رسد  بر این باورند که یک مطلب بدون آیه و روایت را نمی توان در .بلاگ منعکس کرد....قصد توهین به قرآن یا شخص خاصی ینست به تعبیر دیگه هنر وبلاگنویسی در آنجاست که مثلا ده صفحه تفسیر قرآن را تبدیل کنیم به  ده خط به شکلی که هم قلم قلم روز باشه و هم به اصل متن لطمه ای نخورد 

یا علی

والسلام

امام رضا علیه السلام :

آدم پیمان شکن از پیشامد بد در امان نیست.

www.atregoleyas.com

در آیه 40 سوره توبه «ثَانِىَ اثْنَیْنِ إِذْ هُمَا فِى الْغَارِ.. .» ، مصداق آن دو نفر چه کسانى هستند؟ با توجه به عصمت پیامبر و نص صریح آیه فوق که همراه پیامبر مى ترسید ، نه خود پیامبر و خدا آرامش و سکینه را بر دل همراهش فرستاد تا آرام شود و.. . بفرمایید این آیه ، به خصوص جمله آخر آن چه معنا و مفهومى دارد؟ با توجه به آیه «إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَ الَّذِینَ ءَامَنُواْ فِى الْحَیَوةِ الدُّنْیَا وَ یَوْمَ یَقُومُ الاَْشْهَـدُ» (مؤمن ، 51)

در مورد در غار بودن ابى بکر با پیامبر که در آیه 40 سوره توبه به آن اشاره شده ، هرچند برخى ازعلماى اهل سنت ، مانند فخر رازى کوشش کرده اند تا از این آیه ، فضایلى را براى ابى بکر استنباط کنند ، ولى با دقت در آیه روشن مى شود که این آیه نه تنها هیچ دلالتى بر فضیلت او ندارد ، بلکه بر مطاعن او نیز دلالت مى کند ; زیرا :

اولا ، کلمه «صاحب » در لغت به معنى «همنشین » و «همسفر» به طور مطلق است ، اعم از اینکه همنشین و همسفر شخص خوبى باشد یا شخص بدى ، چنانکه در آیه 37 سوره کهف در داستان آن دو نفر که یکى با ایمان و خداپرست و دیگرى بى ایمان و مشرک بود ، مى خوانیم :«قال له لصاحبه و هو یحاوره أکفرت بالّذى خلقک من تراب » .

به نام خدا

اول دو کلمه در باره ی انتخابات: غیرت ایرانی حکم می کند شرکت در انتخابات را و ادب اسلامی اقضا می کند انتخاب اصلح را.

با عزم و ارده ای قاطع با رأی خود به نامزدهای لایق، شیاطین و دشمنان ملت را نا امید خواهیم کرد...

خواهری به نام مریم خواسته بود سایت هایی رو در باره ی نماز معرفی کنم. البته مشخص نکرده که چه بعدی از نمازو می خوان (فرهنگی- اجتماعی، احکام عملی و فقهی، اخلاقی و عرفانی، یا...) منم با یه جستجو در اینترنت این سایتا رو پیدا کردم:

-         سایت ستاد اقامه ی نماز (http://www.salat.ir)

به خصوص بخش نماز در قرآن و احادیث

-         این آدرس از سایت بلاغ نت

http://www.balagh.net/persian/akhlaq/maqalat/001/02/index.htm

که شامل این عناوینه:

عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان(1)
عروج انسان یا آرامش بخش جان و روان(2)
حضور قلب در نماز ازدیدگاه عالمان وعارفان
نماز در سیره پیشوایان
برپا داشتن نماز
آثار فرهنگى، اجتماعى و تربیتى نماز جماعت

-         سایت حوزه نت، صفحه ی کتابخانه، پرتوی از اسرار نماز

http://www.hawzah.net/per/k/parto/fehrest.htm

-         این صفحه از سایت اندیشه قم (مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه) هم خیلی جامعه:

http://www.andisheqom.com/page.php?pg=ebadat

فکر کنم همین اندازه برای یه مطالعه ی مفصل کافی باشه!!!

کاش می شد اشک را تهدید کرد 

                                          فرصت لبخند را تمدید کرد

کاش می شد در غروب لحظه ها       

                                           لحظه دیدار را نزدیک کرد

با تشکر از فرصتی که در اختیار بنده قرار دادید .

مهدی جان تمام چشمها در انتظارت به در مانده و دلها در انتظار روز وصال لحظه شماری می کنند . پس ما را در آرزوی دیرینه عشق یعنی لحظه ظهور به خود وامگذار و شیرینی لحظه وصل را به ما بچشان .

به امید آن روز برای ظهور آقایمان دعا می کنیم