گروه وبلاگ: لوح فشرده «اسم اعظم» توسط معاونت امور فرهنگی و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی کشور توزیع شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) به نقل از روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی سیستان و بلوچستان، با توجه به نزدیک شدن روزهای پایانی سال 85 لوح فشرده اسم اعظم ویژه سال پیامبر اعظم(ص) توزیع شد.

بنا بر این گزارش این لوح فشرده که از سوی معاونت امور فرهنگی و تبلیغ سازمان تبلیغات اسلامی کشور تهیه شده در بین کلیه ادارات، دفاتر تبلیغات اسلامی استان، هیأت‌های مذهبی و نیروهای قرآنی توزیع شد.

گفتنی است این لوح فشرده شامل دوره کامل ترتیل قرآن کریم، زیارت‌نامه پیامبر اکرم (ص)، احادیث و روایات، زندگی‌نامه، کتابخانه الکترونیکی، پیام نوروزی مقام معظم رهبری در سال پیامبر اعظم (ص)، فیلم، آلبوم تصویر، آلبوم صوتی، سخنان امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری در مورد پیامبر(ص) است.

گروه وبلاگ: «فهم آیات و به‌کار گیری آن در زندگی روزمره از جمله اهدافی‌است که تاکنون در برنامه‌های مجازی قرآنی خیلی کم مورد توجه واقع شده‌است.»

«هانی چیت‌چیان»، کارشناس قرآن، بلاگر و عضو گروه مؤسسان مدرسه دانشجویی قرآن و عترت دانشگاه تهران در گفت‌و گو با خبرنگار خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) درباره‌ی وظایفی که سازمان‌های متولی امر قرآن بر عهده دارند، گفت:

برنامه‌ریزان کلان نگاه‌شان را تغییر دهند و رویکرد جدیدی برای برنامه‌ریزی‌ قرآنی در فضای مجازی داشته‌باشند، چون در این صورت وبلاگ‌نویس درمی‌یابد می‌توان جور دیگری هم به این نوع فعالیت‌ها نگاه کرد. تاکنون فعالیت‌های گسترده‌ای که مطمئناً در فضای مجازی هم مؤثر است، انجام شده و در جای خود بسیار ارزنده و خوب است اما این، همه رسالتی نیست که ما در مورد قرآن برعهده داریم.

فضای مجازی(وبلاگ) به‌صورت شاخه‌ای است و این نگاه نیز مبتنی بر فطرت انسان است، اگر مورد توجه واقع شود، اطلاعات به‌طور خودجوش منتقل خواهدشد و به یک جریان سازنده تبدیل می شود. پیامبر اسلام نیز برای اشاعه فرهنگ اسلام که هم‌اکنون تمام جهان را فراگرفته‌است در ابتدا از تبلیغ نفر به نفر آغاز به کار کردند.

‌چیت‌چیان با اشاره به تفاوت بین وبلاگ‌نویسی قرآنی و کارهای قرآنی دیگر که در فضای مجازی انجام می‌شود، اظهار کرد: با توجه به دارا بودن تقسیم‌بندی‌های مختلف فضای مجازی اگر بخواهیم وبلاگ‌نویسی قرآنی را تعریف کنیم باید آن را از تعریف اخبار قرآنی، تفسیرها و کارهای دیگری در زمینه قرآن که در گونه‌های جداگانه صورت می‌گیرد، مجزا در نظر بگیریم.

این کارشناس قرآنی درتعریف وبلاگ‌نویسی قرآنی گفت: وبلاگ‌نویسی قرآنی در فضای مجازی، ژانری است که مفاهیم قرآنی (مفاهیمی که در قلب قرآن جا دارد) را به صورت پویا و کاربردی‌، اما با بیانی ساده طوری که برای مخاطب فضای مجازی قابل درک باشد، ارائه کند. حالا در هر قالبی که این امکان وجود داشته‌باشد. وبلاگ‌نویسی قرآنی، باید با هدف نزول قرآن که همانا درک و فهم قرآن برای به‌کارگیری در زندگی است، صورت پذیرد.

بلاگر وبلاگ «آب و گل» ضمن تأیید وجود نوعی وبلاگ‌نویسی خاص قرآنی در اینترنت افزود: کار قرآنی، که هدفش بیان خود قرآن و برگردان آن به زبان امروز باشد را می‌توان نوع خاص وبلاگ‌نویسی قرآنی نامید. اما هر نوع عرضه‌ای در اینترنت لزوماً در ژانر قرآنی قرار نمی‌گیرد.
وبلاگ «آب وگل» را اینجا ببینید!

هم اکنون تعدادی از وبلاگ‌ها هستند که در این زمینه فعالند، اما چون غالب وبلاگ‌های قرآنی، وبلاگ‌های خبر قرآنی یا متن‌های قرآنی هستند و نیز آن دسته از وبلاگ‌ها هم که کارخاص قرآنی انجام می‌دهند، از کمیت کافی برخوردار نیستند، هنوز تا رسیدن به وضع مطلوب فاصله داریم. اگر چه با توجه به حرکت مثبت وبلاگ‌نویسان در وبلاگستان شاهد ظهور یک ژانر و گونه‌ای به نام قرآن هستیم.

عدم آموزش مهمترین آفت در وبلاگ‌نویسی قرآنی

وی همچنین علت اصلی صورت نگرفتن کار خاص قرآنی در فضای مجازی را «عدم آگاهی» دانسته و اظهار داشت: عدم آموزش یکی از مهم‌ترین آفات حرکت به سمت نگاه کاربردی به قرآن است. عدم آموزش باعث می‌شود که فرد خیلی دیرتر به این نتیجه برسد که می‌توانست استفاده‌های بیشتر و بهینه‌تری از کتاب آسمانی داشته‌باشد. با این تعریف ما فقط «فرصت» را از دست می‌دهیم، ولی در هر صورت این مسیری است که چون حق و مبتنی بر آیات قرآن است خودش آسیب‌هایش را درمان خواهدکرد.

تاثیرگذاری وبلاگ‌نویسی قرآنی

چیت‌چیان در مورد تأثیرگذاری وبلاگ‌نویسی قرآنی گفت:در عرصه وبلاگ‌‌نویسی قرآنی تمام اتفاقاتی که افتاده و برنامه‌هایی که برگزار شده بی‌تأثیر نیست.

وی در ادامه افزود: در هر گوشه‌ای از دنیا هر شخص، گروه یا سازمانی هر کاری هر قدر کوچک در این مقوله انجام دهد، مطمئناً تأثیرگذار خواهدبود. تأثیر موجودیت این وبلاگ‌ها در فضای وبلاگستان و حرکت‌های صورت گرفته باعث تکثیر تعداد وبلاگ‌های جدید با پست‌های قرآنی و مذهبی و همچنین بیشتر شدن میزان به‌روز رساندن وبلاگ‌های قبلی است که مطمئناً از ایجاد انگیزه و علاقه برای بلاگر نشأت می‌گیرد.

منبع:www.ikna.ir

گروه وبلاگ: ویژه‌نامه اینترنتی «انتظار یار» بخشی با مقالات و مباحث مهدویت مجدداً در سایت تبیان راه‌اندازی شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، راه‌اندازی مجدد و به‌روز رسانی بخشی از سایت تبیان با عنوان انتظار یار انجام شد.

این بخش که مجموعه‌ای در مورد مهدویت است و درصد بیشتری از مطالب آن از مقالات تخصصی مهدوی تشکیل شده است.

مطالب این سایت توسط گروه دین و اندیشه این سایت روز جمعه هر هفته به مناسبت روز امام زمان (عج) منتشر می‌شود.

بخش شعر و مناجات این قسمت نیز در حال راه‌اندازی است.

در آخرین به‌روز رسانی مطالبی با عناوین تشرف سید حمود خدمت امام عصر، کارکردهای تربیتی اعتقاد به مهدویت، مکاشفه ملامحمد تقى مجلسى(ره) و سخنرانی حضرت استاد علی دوانی را می‌توان مشاهده کرد.
«درانتظاریار» را در اینجا ببینید!

گروه وبلاگ: ازسوی نمایندگان مجمع طلاب و فضلای ارومیه پایگاه اطلاع‌رسانی فرهنگی، دینی اروم هادی در نشانی www.uromhadi.ir راه‌اندازی شد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، حجت‌الاسلام و المسلمین غلامرضا بهروز لک مدیر پایگاه اروم هادی گفت: باید متناسب با ظرفیت‌های به‌وجود آمده در حوزه‌های علمیه، تحول گسترده‌ای در فعالیت‌های طلاب ایجاد کنیم و اگر بار علمی حوزه نسبت به گذشته افزایش یافته، لازم است این مسئله در عرصه تبلیغ به خوبی مشاهده شود.

نماینده فضلا و طلاب ارومیه با اشاره به آیه «نفر» اظهار داشت: رسالت اصلی روحانیت کسب علم و دانش و بازگو کردن پیام دین برای اقشار مختلف جامعه است به همین دلیل ابلاغ و تبلیغ آموزه‌های دینی باید از ارکان زندگی یک طلبه باشد.

عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) با اشاره به تأسیس سایت www.uromhadi.ir تصریح کرد: با تأسیس این سایت رسالت فرهنگی تبلیغی مبلغین آذربایجان غربی را ساماندهی می‌کنیم و نگاهی راهبردی به نقش روحانیت و حوزه در عرصه برنامه‌ریزی‌های کلان کشور خواهیم داشت.

وی با اشاره به اهداف راه‌اندازی سایت فضلا و طلاب ارومیه یادآور شد: این سایت با هدف افزایش ارتباط با طلاب استان آذربایجان غربی و اقشار مختلف مردم راه‌اندازی شده است و در آن بیوگرافی علما، آثار پژوهشی فضلا و طلاب، اخبار استان، حدیث روز مسایل و مباحث اخلاقی و اعتقادی ارائه خواهدشد.

حجت‌الاسلام بهروزلک افزود: پشتیبانی فکری این سایت برعهده طلاب ارومیه است و در آینده نزدیک سایت www.azarhadi.com را به‌صورت فعال راه‌اندازی کنیم که در آن همه فعالیت‌ها فرهنگی تبلیغی استان آذربایجان غربی به صورت منسجم و راهبردی هدایت می‌شوند.

وی افزود: در تاریخ حوزه‌های علمیه، منسجم کردن فعالیت‌های طلاب یک استان به صورت هدفمند بی‌سابقه است که درصددیم با همکاری مرکز مدیریت حوزه و سازمان‌های فرهنگی شهر ارومیه این مهم را انجام دهیم.

سردبیر مجله «انتظار موعود» با تأکید بر استفاده از تکنولوژی روز در عرصه تبلیغ معارف دینی یادآور شد: باید استفاده از پیشرفت‌های روز را در این زمینه جدی بگیریم، زیرا در عرصه تبلیغ، ابزار و وسیله انتقال پیام نقش بسیار مؤثری دارد.

حجت‌الاسلام بهروزلک در ادامه افزود: نیازهای کنونی جامعه اقتضا می‌کند روحانیت نظام‌مند عمل کرده و با دقت و هوشیاری به وظایف خود عمل کند، اگر چه در گذشته مردم به حدیث، مسئله و روضه اکتفا می‌کردند، اما امروز با گسترش توقعات مردم به شیوه‌های جدید تبلیغی به شدت نیازمندیم.

نماینده فضلا و طلاب ارومیه تصریح کرد: اکثر طلابی که در حوزه علمیه قم مشغول به تحصیل هستند پس از بازگشت به شهر خود جذب نهادهای فرهنگی می‌شوند و چنانچه بتوانیم استعدادها را شناسایی و نیازها و ظرفیت‌های استان مربوطه را به خوبی بشناسیم در عرصه نشر معارف دینی پیشرفت قابل ملاحظه‌ی خواهیم داشت.

منبع:www.ikna.ir

گروه‌ وبلاگ: «قرآن سفره الهی است. هیچ کس از کنار این سفره با دست خالی و تهی برنمی‌خیزد. آن کس که مصحف را گشوده و نوشته‌اش را زیارت کرده‌است، به همین اندازه از این سفره الهی لقمه‌ای برداشته‌است.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ«من عرف نفسه فقد عرف ربه» وبلاگی‌است که از سوی شاگردان «حجت‌الاسلام صمدی آملی» بروز می‌شود و به شرح درس این استاد حوزه می‌پردازد.

قرآن سفره الهی است

وی یکی از شاگردان برجسته و نیز شارح کتاب‌های علامه ذوالفنون حسن زاده آملی محسوب می‌شود.

این استاد حوزه در آخرین پست خود به بحث انسان و قران پرداخته است.

وی در این پست می‌نویسد:«آن کس که قرآن قرائت کرد، لقمه بهتر از آن برداشته‌است، و آن کس که به ترجمه تحت‌اللفظی آن آگاهی پیدا کرد، لقمه بهتر برمی‌دارد و بهره بیشتر می‌برد، و آن کس که می‌تواند آیات را با یکدیگر تلفیق کند و ترتیب و انسجام بدهد تا نتایجی حاصل کند، او بهره‌های بهتر می‌برد»

وی در ادامه به ذکر روایتی از حضرت علی(ع) می‌پردازد و می‌نویسد:«کسی که به آداب قرآن انسان‌ساز متأدب نباشد، انسان نیست، هر چند، عامه هر حیوان مستوی القامه را انسان می‌پندارند. قرآن را مأدبة الله شناخته‌ایم به هر دو معنای مأدبه: یکی اینکه سفره پرنعمت و برکت الهی است، و دیگر اینکه ادب آموز و ادب کننده است . قرآن معراج معارف است. هر کس از این دستور استوار الهی، از این منطق وحی، از این مأدبة الله به هر اندازه بهره برده‌است و درجات قرآن شده‌است به همان اندازه انسان است و به همان اندازه بهشتی بلکه بهشت است. در روز قیامت به او می‌گویند إقرا وارق»
ادامه پست را اینجا بخوانید!

گروه وبلاگ: «فضای وبلاگستان قرآنی» در ایران مانند دیگر گونه‌های وبلاگ‌های تخصصی هر روز گسترده‌تر می‌شود و نگاه به آن جدی‌تر! این‌که وبلاگ‌نویسی ِ قرآنی به چه محدوده‌ای از فضای وبلاگستان دست‌یافته و آیا توانسته به اشاعه‌ی صحیح و وسیع مفاهیم قرآنی با نگاه به نوع نوشتار ِ وبلاگی نائل شود چیزی است که با وبلاگ‌نویسان و کارشناسان قرآنی به بحث گذاشته‌ایم.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، هر وبلاگ نماینده یک انسان است، انسانی که در جامعه و فرهنگ خاص بزرگ شده و می‌تواند به بازنمایی خود در واژه‌ها و کلامی که می‌نویسد، بپردازد. رشد وبلاگ‌نویسی در ایران و شناخته‌شدن ایران و زبان فارسی در فضای مجازی با مقوله‌ای به نام وبلاگ، باعث توجه به این بخش از فضای سایبر شد. فرد با ساختن یک وبلاگ و نوشتن در آن به بازنمایی می‌پردازد، بازنمایی‌ای که می‌تواند از یک سو معرف خود فرد و از سوی دیگر اجتماع و جامعه‌ای که فرد در آن زندگی می‌کند باشد.(شهبندی، انجمن علمی مطالعات فضای مجازی)

نگاهی جدی به موضوعات قرآنی

«حامد طالبی» بلاگر وبلاگ «یادداشت‌های یک خبرنگار مسلمان» با تأکید به اینکه بلاگرانی که در فضای مجازی فعالیت می‌کنند به موضوعات قرآنی به صورت جدی نگاه نکرده‌اند یادآور شد: بلاگران قرآنی باید به موضوع قرآنی جدی‌تر نگاه کنند زیرا قرآن در بسیاری از زمینه‌ها و موضوعات اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، هنری و ... جاری است و می‌توان در این زمینه‌ها و مسائل و مشکلاتی که وابسته به آنها به‌وجود می‌آید راه‌حل و پاسخ ارائه دهد و بلاگران قرآنی باید با تطبیق دادن این مسائل با مفاهیم قرآنی، قرآن را در فضای مجازی در تمامی عرصه‌ها به‌کار ببرند تا از این طریق وبلاگ‌های قرآنی جایگاه خود را در فضای مجازی تثبیت کنند.
وبلاگ «یادداشت‌های یک خبرنگار مسلمان» را اینجا ببینید!

ورود افراد متخصص قرآنی در وبلاگستان

«طالبی» درباره‌ی مسائل و مشکلاتی که جایگاه وبلاگ‌های قرآنی را تهدید می‌کند تصریح کرد: وارد شدن افرادی که نمی‌توانند در زمینه‌ی مسائل قرآنی به‌صورت تخصصی فعالیت کنند و نظر دادن و تئوری‌پردازی این افراد درباره‌ی قرآن ممکن است که مسیر وبلاگ‌های قرآنی را به‌سمت انحراف بکشاند و آسیبی جدی را به وبلاگ‌های قرآنی وارد کند.

قرآن و چارچوب و قواعد مشخص

این بلاگر قرآنی ادامه داد: با توجه به اینکه قرآن چارچوب و قواعد مشخص خود را دارد و یک موضوع بکر و دست نخورده بوده و از هر نوع تحریف به‌دور است نباید در معنا و مفومش دچار تغییر و تحریف شود و افراد متخصص باید با ورود خود به فضای مجازی و نشر و ترویج مفاهیم قرآنی با شیوه‌ای درست راه را برای ورود افراد غیر متخصص ببندند.

تعریف قرآن از مسائل اجتماعی

بلاگر وبلاگ «یادداشت‌های یک خبرنگار مسلمان» با اشاره به یکی دیگر از آسیب‌هایی که در وبلاگ‌های قرآنی وجود دارد اظهار کرد: بلاگرانی که در حال حاضر در فضای مجازی فعالیت می‌کنند به‌صورت جزئی وارد مسائل قرآنی نشدند و در حقیقت وبلاگ‌هایی که تخصصی کار می‌کنند در برخورد با مسائل اجتماع تعریف می‌شوند اما این امر در وبلاگ‌های قرآنی کمتر دیده شده‌است.

تطبیق قرآن با علوم رایج

وی با بیان این نکته که هیچ تفاوتی میان بلاگران قرآنی و دیگر بلاگران وجود ندارد یادآور شد: بلاگران قرآنی برای بسط و گسترش مفاهیم قرآنی باید این مفاهیم را با مسائل روزمره اجتماع و علوم رایج تطبیق دهند و خود را از مسائل روزمره مردم و جامعه جدا نکنند تا از این طریق وبلاگ‌های قرآنی از سوی مخاطبان با استقبال مواجه شود

عدم اطلاع‌رسانی و تبلیغ درست وبلاگ‌های قرآنی

«طالبی» عدم اطلاع‌رسانی و تبلیغ درست وبلاگ‌های قرآنی را یکی دیگر از ضعف‌های موجود در این عرصه برشمرد و بیان داشت: وبلاگ‌های قرآنی باید به‌صورت زنجیره‌وار و با هم فعالیت کنند و هر وبلاگ باید عرصه‌ای برای تبلیغ دیگر وبلاگ‌های فعال قرآنی باشد و همچنین سایت‌های خبری و رسانه‌هایی که مورد اقبال مخاطبان است نیز می‌تواند به شناساندن وبلاگ‌های فعال قرآنی کمک کند.

پائین بودن سطح کیفی وبلاگ‌های قرآنی

«محمد خوش‌نظر» بلاگر وبلاگ‌های «حکومت اسلامی» و «قرآن‌بلاگ» یادآور شد: پایین بودن سطح کیفی محتوای وبلاگ‌های قرآنی یکی از مسائلی بوده که می‌تواند به وبلاگ‌های قرآنی مخاطبان خود را از دست بدهند.
وبلاگ «حکومت اسلامی» را اینجا کلیک کنید!

آمیختن ادبیات قرآن با غنای مفاهیم قرآنی

«خوش نظر» ادامه داد: یکی از ویژگی‌های اصلی وبلاگ، بیان مطالب به‌صورت عامیانه به زبان مخاطب است و وبلاگ، ادبیات خاص خود را دنبال می‌کند و هنر یک بلاگر آمیختن این سادگی و صمیت با غنای مطالب قرآنی است و در نتیجه جذب مخاطب به سمت مطالب قرآنی است.

مأنوس نبودن بلاگران با مفاهیم قرآنی

این بلاگر قرآنی درباره مشکل دیگری که می‌تواند به وبلاگ‌های قرآنی صدمه بزند، اظهار کرد: مأنوس نبودن بلاگرانی که در عرصه وبلاگ‌های قرآنی فعالیت می‌کنند با مطالب، منابع، محتوا و تأثیرات علوم قرآنی تهدید بزرگی برای وبلاگ‌های قرآنی است زیرا بی‌اطلاعی بلاگر از مفهومی که درباره‌‌اش مطلب می‌نویسد، کیفیت کار ارائه شده را تا حد زیادی پایین می‌آورد و یکی دیگر از این مشکلات را می‌توان به مشکلات فنی اینترنت مربوط دانست.
وبلاگ «قرآن بلاگ» را اینجا کلیک کنید!

برداشت‌های نادرست از مفاهیم قرآنی

حجت‌الاسلام «حرمت‌الله خانگل‌زاده» بلاگر وبلاگ «شیعه مذهب برتر» درباره آسیب‌های که با توجه به نوپا بودن وبلاگ‌های قرآنی ممکن است، آنها را تهدید کند یادآور شد: چون همه بلاگران قرآنی طلبه نیستند و اطلاع کمی از قرآن و محتوای قرآنی دارند، ممکن است با برداشتی اشتباه از مفاهیم قرآنی و یا تفاسیر قرآنی به وبلاگ‌های قرآنی آسیب برسانند.

نقش مهم قالب‌های قرآنی در جذب مخاطب

وی در ادامه افزود: قالب‌های وبلاگ‌های قرآنی نیز نقش مهمی در جذب مخاطب به سمت وبلاگ‌های قرآنی دارند و همچنین بلاگران قرآنی نباید وبلاگ‌های قرآنی را به سمت وبلاگ‌هایی که مطالبی خشک و محتوایی غیرمذهبی دارند سوق دهند، بلکه باید تلاشی برای جذاب و شاداب کردن وبلاگ‌های قرآنی برای مخاطبان داشته‌باشند، تا بتوان دقت و ظرافتی که در وبلاگ‌های دیگر می‌بینیم در وبلاگ‌های قرآنی نیز مشاهده کنیم.
وبلاگ «شیعه مذهب برتر» را اینجا کلیک کنید!

ایجاد «فرهنگ قرآنی» برای جذب مخاطب

«مصطفی اسماعیلی» بلاگر وبلاگ «سوزن‌بان» و دبیر سرویس اینترنت نشریه «حجره» همچنین ایجاد «فرهنگ قرآنی» را در جذب مخاطب علاوه بر در نظر گرفتن سلیقه‌ی مخاطب مؤثر دانست و بیان‌داشت: برای یک بلاگر قرآنی مخاطب دین‌گریز یا مذهبی نباید تفاوتی داشته‌باشد و در هر دو گروه باید ایجاد فرهنگ قرآنی کرد و سپس او را مشتاق و آماده برای جذب معارف و مفاهیم ناب قرآن کرد.

تلفیق مفاهیم قرآنی با ادبیات خاص وبلاگ

وی سطح کیفی وبلاگ‌های قرآنی را در حال حاضر مطلوب دانست و بیان کرد: برای پاسخگویی به نیاز در سطح اینترنت وجود دارند و تشنه مفاهیم قرآنی هستند باید نوع خاصی از ادبیات را که خاص وبلاگ‌ها و فضای مجازی بوده را با مفاهیم قرآنی تلفیق کرد.
وبلاگ «سوزن‌بان» را اینجا کلیک کنید!

تولید محتواهای خشک و محتوازدگی مخاطب

بلاگر وبلاگ «سوزن‌بان» با بیان این نکته که تولید محتواهای خشک باعث محتوازدگی مخاطب می‌شود اظهار داشت: وبلاگ‌نویسان قرآنی نباید بودن در نظر گرفتن خواست مخاطب تولید محتوا کرده و در وبلاگهای خود به دنبال توضیح و تفسیر ُآیات قرآن به شکل تکراری باشند زیرا این کار باعث فاصله گرفتن بلاگر از نیاز مخاطب می‌شود.

تولید محتوا بدون نیازسنجی و موضوع سنجی

«اسماعیلی» در ادامه یادآور شد: وبلاگ‌های قرآنی ما تاکنون نیازسنجی و موضوع سنجی نشده‌اند و فقط محتوا تولید کرده‌اند بدون در نظر گرفتن اینکه نیاز روز مخاطب چیست و آیا با روحیات او مطابقت دارد یا نه؟

تولید محتوا بر اساس آیات مستقیم قرآنی

دبیر سرویس اینترنت نشریه‌ی حجره درباره‌ی محتواهایی که در حال حاضر در وبلاگ‌های قرآنی تولید می‌شود اظهار کرد: نوشتن مطالب قرآنی و تولید محتواهایی که از معنا و مفهوم مستقیم قرآنی بهره می‌برند وبلاگ را از ماهیت اصلی خود خارج کرده و آن را تبدیل به سایت می‌کند و مخاطب متوجه نمی‌شود که بلاگر وبلاگ دغدغه‌های قرآنی دارد.

واقف نبودن بلاگر به مفاهیم قرآنی

وی واقف نبودن بلاگر به مفاهیم قرآنی را یکی دیگر از دلایل ضعف موجود در وبلاگ‌های قرآنی برشمرد و بیان کرد: واقعیت این است که بیشتر بلاگران قرآنی صاحب نظر اهل مطالعه و دلسوز در مسائل قرآنی نیستند و به عقیده‌ی من یک بلاگر که در عرصه‌ی مفاهیم قرآنی فعالیت می‌کند ابتدا باید اهل مطالعه و تحقیق باشد و سپس به تولید محتوا و برداشت از مفاهیم قرآن بپردازد.
سایت «کانون گفتمان قرآنی» را اینجا کلیک کنید!

تفاوت بین قرآنی‌نویسی و نگارش وبلاگ‌های قرآنی

حجت‌الاسلام «سعید شمس» کارشناس ارشد قرآن و معارف، بلاگر وبلاگ «از قرآن بپرس»، مدیر سایت‌های «پرسمان قرآنی» و «کانون گفتمان قرآنی»، قرآنی‌نویسی را از مفهوم وبلاگ‌نویسی قرآنی جدا کرده و بیان داشت: در حقیقت باید تفاوتی بین قرآنی‌نویسی و نگارش وبلاگ‌های قرآنی قائل شد، زیرا قرآنی‌نویسی یعنی اینکه یک آیه قرآن را با ترجمه و تفسیرش نوشت و وبلاگ‌نویسی قرآنی یعنی بیان یک آیه یا یک مفهوم قرآنی به شکلی که مخاطب را جذب کرده و در عین حال انقلابی قرآنی نیز در فضای مجازی ایجاد کند. گاهی می‌توان یکی از مفاهیم قرآنی را در قالب یک رمان، یک گفتگو، یک داستان و یا یک تمثیل از خاطرات روزمره به ذهن کاربران منتقل کرد.

بیان نکردن مفاهیمی که خاص دنیای واقعی است در وبلاگ‌های قرآنی

این بلاگر قرآنی با اشاره به اینکه باید از بیان مفاهمیی که مربوط به وبلاگ‌های قرآنی نیست دوری کرد یادآور شد: بیان مفاهیمی که خاص دنیای واقعی بوده در وبلاگ‌های قرآنی باعث دوری کردن کاربران اینترنتی از مفاهیم قرآنی می‌شود زیرا در واقع با این شیوه وبلاگ‌های قرآنی هیچ جذابیتی بر فضای واقعی ندارند و از بیانی تکراری و معمول آیات و مفاهیم قرآنی استفاده کرده‌اندوی در ادامه آفت‌هایی که وبلاگ‌های قرآنی را تهدید می‌کنند افزود: دادن جنبه رسمی و اداری به وبلاگ‌ها و همچنین قراردادن وبلاگ‌های قرآنی در انحصار سازمان و نهاد خاص باعث می‌شود بلاگری که علاقه‌مند است با آزادی که در فضای مجازی و وبلاگستان وجود دارد، مفاهیم قرآنی را مطرح کند از فعالیت در وبلاگستان منصرف شود و این یکی از آفت‌هایی است که ممکن است در کنار حمایت و کمک به وبلاگ‌های قرآنی، به آنها صدمه وارد کند.

ضعف در قلم بلاگران قرآنی و نحوه نگارش

«شمس» ضعف موجود در وبلاگ‌های قرآنی را به قلم بلاگران قرآنی و نحوه نگارش آنها مرتبط دانست و بیان کرد: قسمتی از ضعف‌های محتوایی وبلاگ‌های قرآنی به قلم و نحوه نگارش بلاگرها برمی‌گردد و با توجه به اینکه وبلاگ‌نویسی قلم خاص خودش را دارد و در حقیقت هنر است، بلاگران قرآنی واقعاً در نگارش مفاهیم قرآنی نیاز به راهنمایی دارند و باید افرادی متخصص این بلاگران را آموزش بدهد.

دامن نزدن به شبهات قرآنی

بلاگر وبلاگ «از قرآن بپرس» ادامه داد: همچنین از دیگر ضعف‌های موجود در وبلاگ‌های قرآنی می‌توان به این نکته اشاره کرد که بعضی از بلاگران علاقه‌مند هستند که به شبهات که در زمینه مفاهیم قرآنی وجود دارد دامن بزنند و نیز نداشتن تخصص در مفاهیم قرآنی هم به این امر کمک می‌کند.
وبلاگ «از قرآن بپرس» را اینجا کلیک کنید!

نیاز به آگاهی و مطالعه بیشتر بلاگران قرآنی

«امیر اسماعیلی»، کارشناس ارشد ارتباطات، این بلاگر درباره آفت‌هایی که وبلاگ‌نویسی قرآنی را تهدید می‌کند گفت: کمبود مطالعه بلاگرها، تهدیدی برای وبلاگ‌های قرآنی است؛ بیشتر وبلاگ‌نویس‌ها در ابتدای کار خوب شروع می‌کنند ولی کمی که پیش می‌روند به دلیل کافی نبودن مطالعه به تکرار می‌افتند، اینجاست که بلاگر نیاز به آگاهی و مطالعه بیشتر دارد و با وجود اینکه جامعیت و تنوع مطالب قرآنی، این امکان را برای ما ایجاد می‌کند، توجه نداشتن به این مسئله خود مشکل بزرگی در وبلاگ‌نویسی است.

پخته‌تر و عمقی‌تر شدن وبلاگ‌های قرآنی

می‌توان گفت که مطالب وبلاگ‌ها پخته‌تر و عمقی‌تر شده است ولی با توجه به جامعیتی که قرآن دارد هنوز جا دارد که با انرژی بیشتری به این امر پرداخته‌شود.
سایت «پرسمان قرآنی» را اینجا کلیک کنید!

غنای محتوایی ویژگی‌ یک وبلاگ قرآنی

«اسماعیلی» غنای محتوایی را از ویژگی‌های یک وبلاگ قرآنی خواند و از زبان یکی از بلاگران که از او به عنوان یک الگو یاد کرد، گفت: بلاگری را می‌شناسم که برای به‌روز کردن 2 صفحه وبلاگ قرآنی بیش از 10 ساعت مطالعه می‌کند. زمان ِ صرف شده، در حقیقت باعث غنای محتوایی این دو صفحه خواهدبود.

نداشتن قالب‌های قرآنی ضعفی در بخش فنی وبلاگ‌نویسی

وی ضعف‌های موجود در عرصه وبلاگ‌‌نویسی قرآنی را این‌گونه بیان کرد: ضعف‌های وبلاگ‌نویسی قرآنی را می‌توان به دو بخش محتوایی و فنی تقسیم کرد؛ که بخش فنی به سرویس‌دهنده‌ها باز می‌گردد، و البته در این بخش بلاگر هیچ نقشی ندارد و بخش محتوایی به خود وبلاگ‌نویس برمی‌گردد. در حقیقت سرویس‌‌دهنده‌ها باید به ارائه قالب‌های قرآنی در بخش خدمات پرداخته چون تا امروز ما از قالب‌های موجود که توسط سرویس‌دهنده‌ها ارائه شده استفاده کرده‌ایم.

تولید محتوا بدون در نظر گرفتن نیاز و خواست مخاطبان

«نغمه متقی» بلاگر وبلاگ «مهربان‌ترین‌یار» و برگزیده‌ی جشنواره وبلاگ‌نویسی پیامبراعظم(ص) بلاگر وبلاگ «مهربان‌ترین‌یار» با اشاره به آفت‌های فضای وبلاگستان دینی گفت: تولید محتوا بدون در نظر گرفتن نیاز و خواست مخاطبان، آفتی است که باید وبلاگنویسان به آن توجه ویژه کنند، همچنین پاسخگو نبودن بلاگستان قرآنی و عدم آگاهی به شبهاتی که از سوی مخاطبان و وبلاگ‌های ضد قرآنی مطرح می‌شود و بی پاسخ می‌ماند از دیگر نکاتی است که نباید از آن غافل ماند.

وبلاگ‌های قرآنی و رسالت تبلیغ کتاب آسمانی اسلام

«متقی» با اشاره به مزیت وبلاگ‌های قرآنی گفت: وبلاگ‌های قرآنی رسالت تبلیغ کتاب آسمانی اسلام را به عهده دارند حضور بلاگرهایی که داوطلبانه این مسئولیت را پذیرفته‌اند از جایگاه خاصی برخوردار است ولی در کنار این حضور داوطلبانه عدم اطلاع و آگاهی برخی ازبلاگرها آفت فضای ویلاگستان قرآنی است.

عدم آموزش برای وبلاگ‌نویسان قرآنی

وی افزود: عدم آموزش برای وبلاگ‌نویسان با توجه به نگارش خاصی که وبلاگ نویسی دارد و مطرح کردن نظرشخصی بلاگر ممکن است خود ایجاد شبهه در مخاطب ایجاد کند.در این زمینه ایجاد کارگاه‌های آموزشی به صورت مجازی و حقیقی با حضور صاحب‌نظران در این عرصه در کنار وبلاگ‌نویسان می‌تواند از این آفت جلوگیری کند.

محتوای ثقیل و خشک وبلاگ‌های قرآنی

این بانوی بلاگر با شاره به محتوایی ثقیل و خشک وبلاگ‌های قرآنی تصریح می‌دارد: تأثیرگذاری وبلاگ‌های قرآنی به علت محتوایی ثقیل و خشکی که در وبلاگ‌های قرآنی ودینی دیده می‌‌شود کم است و نیاز کاربران محیط مجازی و وب‌گردها را تأمین نمی‌کند.

درک وبیان مفاهیم قرآنی در وبلاگستان

همچنین این بلاگر گفت: بلاگرها باید بتوانند مفاهیم قرآنی را به خوبی درک کنند و در محیط مجازی بیان نمایند که برای وب‌گرد قابل درک و استقاده باشد اگر از همان محتواهای قبلی که در کتاب‌ها و دیگر رسانه‌ها استفاده کنند تأثیر کمتری در محیط مجازی می‌گذارد.

شناسایی نیازهای مخاطب قبل از تولید محتوا

این بلاگر ادامه داد: به نظر می‌رسد که نیازهای مخاطب قبل از تولید محتوا باید شناسایی شود و مشخص شود که مخاطب ما به دنبال چه محتوایی می‌گردند و با زبان خود او مسائل و مباحث را برای او بیان کنند.
وبلاگ «مهربان‌ترین یار» را اینجا ببینید!

ارائه مفاهیم قرآنی با زبان وبلاگ نویسی

«متقی» سختی کار در وبلاگ‌نویسی قرآنی را ارائه مفاهیم قرآنی با زبان وبلاگ‌نویسی عنوان کرد و گفت: ارتباطی که با ارائه نظرات از سوی مخاطبان بین بلاگر و وبگرد بوجود می آید مفاهیم سریعتر انتقال پیدا می‌کند و از انجایی که وبلاگ‌ها به عنوان یکی از منابع مفید در دسترس می‌باشد و کاربران اینترنتی از آن استفاده می‌کنند با یک کنترل و برنامه‌ریزی صحیح در این عرصه می‌توانیم شاهد انتقال بهتر مفاهیم قرآنی باشیم.

محدودیت قالب‌ها و خدمات موجود در سرویس دهنده‌های وبلاگ

این بلاگر برگزیده جشنواره وبلاگ‌نویسی پیامبراعظم(ص)با اشاره به محدودیت قالب‌ها و خدمات موجود در سرویس دهنده‌های وبلاگ برای وبلاگ‌های دینی تصریح کرد:این محدودیت‌های وبلاگ‌نویس را در یک چارچوب خاص و محدود قرار می‌دهد و در مقابل باعث عدم جذابیت تصویری برای مخاطب می‌شود.

گروه وبلاگ: اگر چه حضور مفاهیم قرآنی در اینترنت به ویژه در وبلاگ‌ها که از آن به «محیط من» تعبیر می‌شود به یک امر جدی تبدیل شده‌است ولی هنوز برای رسیدن به وضع مطلوب و تطابق فن(وبلاگ) و محتوا(مفاهیم قرآنی) راهی در پیش داریم که نیازمند نزدیکی بیشتر کارشناسان ارتباطات و متخصصان قرآنی است. در این گزارش به بررسی ضعف‌های موجود در این عرصه می‌پردازیم.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ‌ها را به‌‌عنوان مجموعه یادداشت‌های آرشیو شده‌ در اینترنت تعریف می‌کنند، که با متن‌های کوتاه واردشده با نظم زمانی معکوس و به‌طور کلی لینک‌هایی به دیگر سایت‌هایی که توسط نویسنده پیشنهاد شده‌اند. بعضی از وبلاگ‌ها از تصاویر و دیگر رسانه‌ها نیز استفاده می‌‌کنند و وبلاگ‌ها بی‌واسطه‌گی یادداشت‌های لحظه به لحظه را به این صورت که آخرین یادداشت اولین یادداشت نمایش داده شده‌است با یک حس قوی از شخصیت، مهارت و نقطه نظر نویسنده هم ترکیب می‌کند.(حاج‌جعفری، انجمن علمی مطالعات فضای مجازی)

در کنار پیشرفت‌هایی که در وبلاگ‌ها صورت گرفته، ضعف‌هایی نیز به‌چشم می‌خورد که وبلاگ‌های قرآنی نیز از این امر مستثنی نبوده و شناسایی و رفع این ضعف‌ها برای رسیدن به نقطه‌ای که وبلاگ‌های قرآنی درصد مهمی از حجم وبلاگستان را تشکیل دهد، موضوع مهمی است که آنرا در بین فعالان عرصه‌ی مجازی پی‌گیری کرده‌ایم.

تبدیل فرهنگ شفاهی قرآنی به شکل مکتوب

«بهمن هدایتی»، بلاگر وبلاگ «کلاشینکف دیجیتال» درباره‌ی ضعف‌های موجود در فضای مجازی گفت: مشکل عمده‌ای که در حوزه‌ی فعالیت‌های قرآنی کشورمان داریم این است که فرهنگ قرآنی ما به شکل مکتوب بوده و بیشتر شفاهی است و تأکید بسیاری بر روی قرائت می‌شود و این وظیفه‌ی وبلاگ‌نویسان است که برای پیشرفت در تولید محتوا با رویکرد مفاهیم قرآنی در فضای مجازی، فرهنگ قرآنی را از شکل شفاهی به شکل «مکتوب» تغییر دهند.
وبلاگ «کلاشینکف دیجیتال» را اینجا کلیک کنید!

بیان ژانرهای مختلف قرآنی در محیط وبلاگستان

«هدایتی» با تأکید بر متنوع دانستن و گسترده فرض‌کردن مباحث و مفاهیم قرآنی خاطرنشان کرد: طرح و بیان ژانرهای مختلف قرآنی در محیط وبلاگستان از زبان‌ و دیدگاه انسان‌های مختلف با اندیشه‌های گوناگون، باعث پیشرفت و پربارشدن وبلاگ‌نویسی قرآنی می‌شود اما متأسفانه هنوز این تنوع ایجاد نشده و در عرصه‌ی وبلاگ‌های قرآنی نیازمند نوعی نوشتار قرآنی جدید با نگاه به رشته‌های تخصصی مختلف و ورود و تعامل این دو با یکدیگر هستیم.

فعالیت قرآنی، مستلزم توجه و کار بیشتر

بلاگر «کلاشینکف دیجیتال» فعالیت در عرصه‌ی قرآنی را مستلزم توجه و کار بیشتر دانست و افزود: با توجه بیشتر به فعالیت‌های قرآنی و با شناسایی دقیق کسانی که در زمینه‌ی وبلاگ‌نویسی قرآنی حرفی برای گفتن دارند و علاقه‌مند به چنین بحث‌هایی هستند و همچنین برگزاری جلسات هم‌اندیشی با علمای قرآن‌پژوه و عالمانی که دغدغه‌های قرآنی دارند که کمبودش نیز بسیار احساس می‌شود، می‌توانیم نقص‌های موجود را برطرف کنیم.

انتظار زیاد از وبلاگ‌های قرآنی

«مهدی بوترابی» مدیر گروه سایت‌های پرشین‌بلاگ انتظار زیاد از وبلاگ‌های قرآنی را آفت پیشرفت این وبلاگ‌ها دانست و اظهار کرد: از بلاگرهای قرآنی نباید توقع داشت که بیشتر از حد توانشان محتوای مرتبط با قرآن تولید کنند زیرا بلاگرهای بسیاری در حال حاضر پست‌ها و یادداشت‌های قرآنی تولید می‌کنند و زمانی‌که موضوعات قرآنی شفاف‌تر و واضح‌تر شود آفت‌های زیادی آنرا تهدید خواهدکرد.
سرویس‌دهنده‌ی پرشین‌بلاگ را اینجا کلیک کنید!

حضور متخصصان قرآنی برای تولیدمحتوا

«بوترابی» حضور متخصصان قرآنی و حضور آنها و مؤسسات قرآن‌پژوهی را در تولید محتواهای قرآنی ضروری برشمرد و بیان کرد: حضور افراد متخصص در زمینه‌ی قرآنی و مؤسساتی که در این حوزه فعالیت می‌کنند ضروری بوده زیرا جلوی بسیاری از کج‌فهمی‌ها را گرفته و باعث تعاملات اندشه‌ها، نظرات و تفسیرات مختلف می‌شود، همچنین امکان دستیابی به دیدگاه‌های مختلف صاحبان اندیشه در محیط وب فراهم می‌شود.

فراتر نرفتن سطح وبلاگ‌ها از انعکاس آیات مستقیم

وی با بیان اینکه در حال‌حاضر بیشتر فعالیت‌های قرآنی در وبلاگستان از انعکاس آیات مستقیم قرآنی فراتر نرفته‌است اذعان داشت: بیان مفاهیم و آیات قرآنی نقطه‌ی آغاز حرکتی بزرگ در عرصه‌ی فعالیت‌های قرآنی بوده و این روند هر روز رو به بهبودی است و یک سیر صعودی را طی می‌کند و مطمئناً با حضور کارشناسان و موسسات قرآن‌پژوه بهتر و موثرتر از پیش خواهدشد و با استقبال بیشتری از سوی مخاطبان مواجه می‌شود.

حضور اشخاص علاقه‌مند به موضوعات قرآنی

مدیر گروه سایت‌های پرشین‌بلاگ مهم‌ترین توصیه در پیشرفت وبلاگ‌های قرآنی را حضور اشخاص علاقه‌مند به موضوعات قرآنی و مؤسساتی که در این زمینه فعالیت می‌کنند در وبلاگستان دانست و تصریح کرد: حضور فعالان در محیط وب و نزدیک شدن آنها در محیط مجازی علاوه بر اینکه باعث ترویج راحت‌تر مفاهیم قرآنی می‌شود به علاقه‌مندان فعالیت در عرصه‌ی مسائل قرآنی کمک می‌کند که با هزینه‌ی کمتر در سطحی وسیعتر و با مخاطبانی بیشتر به فعالیت بپردازند و بازدهی بیشتری داشته‌باشند.

ایجاد حرکت‌های محتوایی در حوزه‌ی مفاهیم قرآنی

وی در ادامه یادآورشد: فعالیت‌هایی را که برای جذب مخاطب انجام می‌گیرد صرفاً نباید محدود به فعالیت در وبلاگ‌های قرآنی خلاصه کرد و تنها از این طریق نمی‌توان به جذب مخاطبان قرآنی پرداخت بلکه باید در این راستا حرکت‌های محتوایی بسیاری را در حوزه‌ی مفاهیم قرآنی ایجاد کرد و سپس علاقه‌مندان و نویسندگان مذهبی را به فعالیت در عرصه‌ی وبلاگ‌نویسی تشویق کرد

تبحر در مسائل قرآنی

حجت‌الاسلام «احمد نجمی» معاون ارتباطات دفتر توسعه وبلاگ‌های دینی و بلاگر وبلاگ «منبرنت» با اشاره به اینکه بیشتر بلاگرهای قرآنی دانشجویان و مدرسانی هستند که اطلاعات عمیقی درباره‌ی مسائل قرآنی ندارند اظهار کرد: تبحر در مسائل قرآنی امر بسیار مشکلی بوده چون از طرفی بسیاری از وبلاگ‌نویسان قرآنی دانشجویان و مدرسانی هستند که از مسائل قرآنی اطلاع کافی و ریشه ای ندارند و نتوانسته‌اند به شکل مناسب وارد مسائل قرآنی شوند و به تخصص و مرحله‌ی تأثیرگذاری برسند و از طرفی دیگر قرآن موضوع جامع و کاملی است.
وبلاگ «منبرنت» را اینجا کلیک کنید!

عدم تخصص بلاگرها در زمینه‌ی مسائل قرآنی

مدیر ارتباطات دفتر توسعه وبلاگ‌های دینی دلیل عدم تخصص بلاگرها در زمینه‌ی مسائل قرآنی را به گستردگی قرآن دانست و خاطرنشان کرد: نوشتن در موضوع قرآنی کار مشکلی است و اگر شاهد تأثیرگذاری و جذابیت لازم در وبلاگ‌های قرآنی نیستیم مربوط به دقیق و مهم بودن این مفاهیم است.

احاطه‌ی همه جانبه بر موضوع قرآن

این وبلاگ‌نویس طلبه با تأکید بر هنر نوشتن و ادبیات وبلاگ‌نویسی بلاگر علاوه بر احاطه‌ی همه جانبه بر موضوع قرآن به عنوان مهم‌ترین عوامل موفقیت وبلاگ‌های قرآنی یادآور شد: مهم‌ترین چیزی که می‌تواند باعث موفقیت وبلاگ‌ قرآنی شود هنر نگارش وبلاگ و بیان یک مفهوم قرآنی با هنر خاص و ادبیات مربوط به وبلاگ‌ها و چگونگی انتقال آن به نحوی که مطابق با خواست مخاطب باشد دلایلی بوده که یک وبلاگ را در راه رسیدن به موفقیت یاری می‌کند.

بیان مسائل قرآنی با زبانی شیوا و مخاطب‌پسند

این طلبه‌ی بلاگر نبودن بلاگرهایی که به هنر و ادبیات وبلاگ‌نویسی با رویکرد قرآنی آشنا باشند را از ضعف‌های موجود در عرصه‌ی وبلاگ‌های قرآنی قلمداد کرد و اظهار داشت: توجه به این نکته که حتی به فرض بلاگری با احاطه‌ی کامل به موضوعات قرآنی وجود دارد اما هنر و ادبیات خاص وبلاگ‌نویسی و جذب مخاطب را ندارد باعث ضعیف و کم مخاطب بودن وبلاگ می‌شود و متأسفانه هنوز در عرصه‌ی وبلاگ‌های قرآنی بلاگرهایی را نداریم که بتوانند مسائل قرآنی را با زبانی شیوا و مخاطب‌پسند به یک موضوع جذاب قرآنی تبدیل کنند.

اطلاع‌رسانی و برقراری ارتباط بین نویسنده و مخاطب

«نجمی» بزرگترین رسالتی که برعهده‌ی وبلاگ قرار دارد تصریح کرد: وظیفه‌ای که برعهده‌ی وبلاگ‌ها در وبلاگستان قرار داده شده‌؛ اطلاع‌رسانی و برقراری ارتباط بین نویسنده و مخاطب بوده همچنین زبان ساده و گویای یک نویسنده‌ی وبلاگ و انتخاب موضوع نیز در این میان نقشی اساسی را ایفا می‌کند.
دفتر توسعه وبلاگ‌های دینی را اینجا ببینید!

پیروی از روند نشریات و مجلات در وبلاگ‌های قرآنی

مهندس«علیرضا شیرازی» مدیر سرویس‌دهنده‌ی فارسی بلاگفا درباره‌ی عمده‌ترین ضعف وبلاگ‌های قرآنی خاطرنشان کرد: مهم‌ترین ضعفی که در وبلاگ‌های قرآنی وجود دارد این است که این وبلاگ‌ها دقیقاً از همان روند نشریات و مجلاتی که در محیط واقعی منتشر می‌شوند پیروی کرده و مطالبی را که قبلاً وجود داشته در محیط وب بازنویسی و بازنشر می‌کنند.

انتخاب موضوعات قرآنی مخاطب‌پسند

وی عامل پیشرفت وبلاگ‌های قرآنی را انتخاب موضوعاتی دانست که هم باعث جذب مخاطب و هم باعث علاقه‌ی نویسندگان به نوشتن در فضای مجازی شوند برشمرد و افزود: وبلاگ‌های قرآنی درصورتی که بتوانند بحث و موضوع جدیدی را در وبلاگ‌هایشان شروع کنند و حرف تازه‌ای را در این عرصه بزنند موفق خواهند شد، زیرا فضای مجازی عرصه‌ی مناسبی برای به بحث گذاشتن و بیان بسیاری از مسائلی است که طرح یا نوع پرداخت به آنها در فضای واقعی امکان‌پذیر نیست.

پرداختن به شبهات و بحث‌های قرآنی

«شیرازی» پرداختن به شبهات و بحث‌های موجود در مورد مفاهیم قرآنی را از وظایف وبلاگ‌های قرآنی برشمرد و خاطرنشان کرد: قرآن موضوع گسترده و عمیقی بوده و به همین دلیل ممکن است شبهات و بحث‌های مختلفی در آن به وجود آید و یکی از وظایف وبلاگ‌های قرآنی این بوده که به این مسائل و شبهات پاسخ دهند.

نام «قرآن» حافظ وبلاگ‌های قرآنی

مدیر سرویس‌دهنده‌ی فارسی بلاگفا نام «قرآن» را حافظ وبلاگ‌های قرآنی از آفت‌های موجود در فضای مجازی دانست و بیان کرد: خود نام «قرآن» باعث می‌شود که وبلاگ‌های قرآنی از بسیاری از آفت‌هایی که در وبلاگستان برای وبلاگ‌هایی با موضوعات مختلف دیگر وجود دارد مصون بماند.
سرویس‌دهنده‌ی بلاگفا را اینجا کلیک کنید!

دقت در نگارش ِ نگرش قرآنی

وی درباره‌ی یکی از آفت‌هایی که وبلاگ‌های قرآنی را تهدید می‌کند یادآور شد: یکی از مهمترین آسیب‌هایی که ممکن است وبلاگ‌های قرآنی را تهدید کند نوع برداشت مخاطب از نحوه‌ی بیان و ادبیات نگارشی بلاگر از مسائل قرآنی است در حقیقت نوع نگارش بلاگر و نحوه‌ی پرداختن او به مسائل قرآنی تأثیر بسیاری بر برداشت، نگرش و حتی جذب یا طرد مخاطب از مفاهیم قرآنی را دارد و باید در بیان مفاهیم قرآنی بسیار دقت شود.

پیشرفت وبلاگ‌های قرآنی از لحاظ کمی

«محمدمهدی کارگر» بلاگر وبلاگ مهدوی «دردانه» تقویت وبلاگ‌ها از نظر کمّی را مهمترین امر در پیشرفت وبلاگ‌های قرآنی در وبلاگستان برشمرد و اظهار کرد: بعد از پیشرفت کمی وبلاگ‌ها است که می‌توان وبلاگ‌های قرآنی را از نظر محتوایی بررسی کرد و تا زمانی که تعداد وبلاگ‌های قرآنی مانند سایر وبلاگ‌ها افزایش نیاید و بلاگرهای قرآنی فعالیت و تلاش قابل توجهی برای به‌راه‌انداختن وبلاگ‌های قرآنی به‌خرج ندهند نمی‌توان وبلاگ‌های قرآنی را بررسی محتوایی کرد.
وبلاگ «دردانه» را اینجا ببینید!

تفاوت در نحوه‌ی تقسیم‌بندی وبلاگ‌ها

«کارگر» با اشاره به نحوه‌ی تقسیم‌بندی وبلاگ‌ها در وبلاگستان فارسی کشور ما تصریح کرد: بحث وبلاگ‌ها در ایران متفاوت از سایر جهان است و اگر در سطح بین‌المللی و جهانی بررسی کنیم تقسیم‌بندی وبلاگ‌ها به ژانرهای مختلف که در وبلاگستان فارسی ما دیده می‌شود وجود ندارد.

وقایع‌نگاری روزانه به‌عنوان واقعیت وبلاگ‌ها

وی با تأکید بر وقایع‌نگاری روزانه و کار خبری به‌عنوان واقعیت وبلاگ‌ها خاطرنشان کرد: در سطح جهانی وبلاگ‌ها بیشتر به سمت کار خبری و عرصه‌ای برای وقایع‌نگاری‌های روزانه پیش می‌رود اما در جامعه‌ی ما و به‌خصوص در وبلاگستان فارسی وبلاگ‌ها به انواع مختلفی مانند ادبی، ورزشی، سیاسی، قرآنی و ... تقسیم‌بندی می‌شود.

استفاده نکردن بلاگرها از منابع دقیق و موثق قرآنی

«مریم میراحمدی» بلاگر وبلاگ «کوچه سیدمهدی هاشمی ارواحنافداه» در بیان مسائلی که ممکن است سلامت وبلاگ‌های قرآنی را تهدید کند خاطرنشان کرد: استفاده نکردن بلاگرها از منابع دقیق و موثق قرآنی باعث می‌شود که از اعتبار پست‌ها کاسته شود همچنین بیان اختلاف نظرهایی که در زمینه‌ی شیعه و سنی وجود دارد باعث ایجاد تفرقه و اختلاف می‌شود.
وبلاگ «کوچه سیدمهدی هاشمی ارواحنافداه» را اینجا ببینید!

دخیل نکردن نظرات و عقاید شخصی بلاگر در پست‌ها

این وبلاگ‌نویس مهدوی ادامه داد: یکی دیگر از شرایطی که یک بلاگر قرآنی با توجه به حساس بودن موضوع قرآن باید رعایت کند دخیل نکردن نظرات و عقاید شخصی خود در مطالب قرآنی است و اگر هم در این باره اظهارنظر ‌کند باید فقط در حد نظر باقی بماند زیرا وبلاگ‌های قرآنی مانند همه ژانرهای اجتماعی سیاسی و ... ممکن است با ورود یک عقیده‌ی باطل در قالب یک وبلاگ قرآنی باعث تلقین عقاید نادرست و ایجاد یک وبلاگ مخرب شود.

گروه وبلاگ:امکان استفاده از شبکه اینترانت در سال تحصیلی87-86 در امور آموزشی و تحصیلی طلاب برای مدارس کل کشور فراهم است.

حجت‌الاسلام فرخ‌فال معاون امور شهرستان‌های حوزه علمیه قم

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا) به نقل از مرکز خبر حوزه، حجت‌الاسلام فرخ‌فال معاون امور شهرستان‌های حوزه علمیه قم در گفتگوی با اعلام این خبر گفت: از اهداف راه‌اندازی این شبکه هماهنگی و سرعت عمل در ابعاد مختلف آموزشی و تحصیلی است و در حال حاضر همه مدارس قم و چهل مدرسه از سراسر کشور از این شبکه استفاده می‌کنند.

وی ضمن تبیین عملکرد معاونت امور شهرستان‌های حوزه علمیه قم اظهار داشت: 246 مدرسه علمیه به طور مستقیم و چهل مدرسه به صورت غیر مستقیم تحت پوشش این معاونت قرار دارند و همه امور اجرایی و آموزشی مدارس علمیه کشور از طریق این معاونت ابلاغ می‌شود.

حجت‌الاسلام فرخ‌فال با اشاره به کاستی‌ها و مشکلات مدارس علمیه شهرستان‌ها بیان داشت: مدارس علمیه شهرستان‌ها با وجود تنگناهای موجود، رو به رشد هستند و برای ساماندهی حوزه‌های کشور اقدامات اساسی را دنبال کرده‌ایم که با حمایت‌های شورای عالی و مدیر بیت حوزه علمیه قم، توانستیم مشکلات مدارس را در زمینه استاد تا حدودی حل کنیم.

وی با اشاره به برگزاری نشست‌های مدیران و مسؤولان مدارس در جهت ارتقاء سطح آموزشی مدارس علمیه شهرستان‌ها گفت: تاکنون اجلاسیه‌های متعددی داشته‌ایم و مسایل نرم‌افزاری و تصمیمات جدی را در کمیسیون‌های مختلف، پیگیری و تصویب کرده‌ایم، آخرین اجلاسیه منطقه‌ای در روزهای 25 و 26 بهمن در کرمان برگزار شد و اجلاسیه سراسری در اواخر اردیبهشت 86 در قم برگزار می‌شود.

حجت‌الاسلام و المسلمین فرخ‌فال با اشاره به تدریس سطوح عالی در مدارس حوزه علمیه شهرستان‌ها بیان داشت: از 246 مدرسه تحت پوشش مرکز، 35 مدرسه بر اساس صلاحیت‌شان از لحاظ استاد و کادر و محیط آموزشی شرایط برگزاری دروس پایه‌های هفت تا ده را به دست آورده‌اند و امکان تدریس درس خارج در برخی مدارس نیز وجود دارد.

وی از ارائه طرح ساماندهی اساتید در معاونت امور شهرستان‌ها و تصویب آن در شورای عالی خبر داد و افزود: تقاضای ما از بزرگان حوزه این است که فضلا را تشویق کنند که از قم به نقاط مختلف کشور مهاجرت کنند تا شاهد کمبود استاد در شهرستان‌ها نباشیم.

معاون امور شهرستان‌های حوزه علمیه قم یادآور شد: از جمله کارهایی که در حوزه‌ها و مدارس کشور در حال تحقق می‌باشد تعمیر و تجهیز مدارس کشور است که با همت شورای عالی و مدیر محترم حوزه، این امر را شروع کرده‌ایم و از نیمه دوم سال 84 به طور جدی تأمین وسایل اداری و ساختمانی مدارس علمیه و ساخت‌ساز مدارس مورد نیاز در مناطق مختلف آغاز شده است.

وی گفت: دفاتر مناطق منطقه‌ای در استان‍‌های فارس، خوزستان و کرمان راه‌اندازی شده‌اند و امیدواریم جهت تسهیل امور اجرایی و آموزشی مدارس علمیه دفاتر نمایندگی مرکز مدیریت حوزه علمیه قم در سایر مناطق راه‌اندازی شود.