گروه وبلاگ:«خداوند متعال در قرآن در سوره بقره آیه 179 درباره وصیت مى‌فرماید:بر شما مقرر شد که چون یکى از شما را مرگ فرا رسد، اگر مال و ثروتى از خود به جاى گذاشته، براى پدر و مادر و خویشاوندان به اقتضاى عدالت که شایسته پرهیزکاران است وصیت کنید.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، بلاگر وبلاگ«بنت الزهراء» در پست اخیر که در وبلاگ خود بروز کرده است به موضوع وصیت از منظر قرآن پرداخته‌است.

وصیت از نظر قرآن در وبلاگ«بــنــت الــزهــــــراء»

این بلاگر به ذکر آیات قرآن می‌پردازد ومی‌نویسد:«فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بینهم فلااثم علیه ان الله غفور رحیم؛ و هر کسى بترسد که از وصیت کننده خطا یا ناروایى سرزند و اصلاحشان دهد، گناهى مرتکب نشده ، خداوند بخشنده و مهربان است.»

وی همچنین در بخش دیگر از پست خود به بیان روایات مرتبط با وصیت می‌پردازد:«قال رسول الله صلى الله علیه و آله: الوصیة حق على کل مسلم ؛ حضرت رسول صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: وصیت بر هر مسلمانى حق است (و هر مسلمانى باید وصیت کند).»

این وبلاگ که توسط یک بانوی سید بروز می شود از سیستم بلاگ‌اسکای برای بروز رسانی وبلاگ خودت استفاده کرده است.

همچنین لینکدانی دینی، آمار بازدیدکنندگان و جستجو در وبلاگ از خدمات ارائه شده در این وبلاگ است.

ادامه‌ی مطلب را اینجا کلیک کنید!

گروه وبلاگ: «از منظر قرآن راز پیروزی رسول خدا(ص) در مدیریت حکومتی و خانوادگی‌اش مهرورزی و عشق به مردم بود، اگر این شیوه‌ی کارآمد در مدیریت رسول خدا(ص) نبود هرگز توفیق رفع مشکلات طاقت‌فرسا را پیدا نمی‌کرد.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «پرسش مهر» که در سرویس‌دهنده‌ی بلاگفا به‌روز می‌شود در پست اخیر خود به بررسی راز توفیق پیامبر(ص) در مدیریت اجتماعی پرداخته است.

بلاگر با اشاره به اینکه موارد زیادی در تاریخ صدر اسلام وجود دارد که از این حقیقت خبر می‌دهد، می‌نویسد: «روز مهر و عطوفت در سال هشتم هجری که رسول خدا با اقتدار و پیروزی کامل وارد مکه شد و آنرا ازدست کفار و مشرکان خارج کرد، طرفداران جبهه‌ی باطل به‌ویژه کسانی که در بیست سال گذشته بدترین ستم‌ها و جسارت‌ها و دشمنی‌ها را در حق پیامبر(ص) و یاران گرامی‌اش انجام داده بودند در هاله‌ای از رعب و وحشت گرفتار شدند.»

وی ادامه می‌دهد: «آنان بهترین یاران، جوانان و عزیزان رسول خدا را به خاک و خون کشیده، بارها توطئه قتل پیامبر(ص) را در سر پرورانده و چندین بار به قصد ترور پیامبر وارد عملیات ناموفق شده بودند، حضرت خاتم الانبیا(ص) که دریای رحمت و محبت بود تمام گذشته‌های تلخ و دردآور را به بوته‌ی فراموشی سپرد و با قرائت آیه‌ای از قرآن، سایه مهر و عطوفت خویش را بر سر آن انسان‌های جاهل و نادان گسترد.»

برای خواندن ادامه مطلب اینجا کلیک کنید!

گروه وبلاگ:«پرهیزکاران در شب برپا ایستاده مشغول نمازند، قرآن را جزء جزء و با تفکر و اندیشه می‌خوانند، با قرآن جان خود را محزون و داروی درد خود را می‌یابند.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، بلاگر وبلاگ«فصل انتظار» در پست اخیر خود به توصیف سیمای پرهیزکاران در نهج البلاغه پرداخته‌است.

توصیف پرهیزکاران در نهج البلاغه

این بلاگر در پست خود می‌نویسد:«پرهیزکاران وقتی به آیه‌ای برسند که تشویقی در آن است، با شوق و طمع بهشت به آن روی آورند و با جان پر شوق در آن خیره شوند و گمان می‌برند که نعمت‌های بهشت برابر دیدگانشان قرار دارد و هرگاه به آیه‌ای می‌رسند که ترس از خدا در آن باشد، گوش دل به آن می‌سپارند و گویا صدای بر هم خوردن شعله‌های آتش در گوششان طنین‌افکن است، پس قامت به شکل رکوع خم کرده ، پیشانی و دست وپا بر خاک مالیده و از خدا آزادی خود را از آتش جهنم می‌طلبند.»

بلاگر در رابطه با نشانه‌های پرهیزکاران می‌نویسد: «یکی از نشانه‌های پرهیزکاران این است، که او را اینگونه می‌بینی:در دینداری نیرومند، نرمخو و دور اندیش است، دارای ایمانی پر از یقین، حریص در کسب دانش، با داشتن علم بردبار، در توانگری میانه رو، در عبادت فروتن، در تهیدستی آراسته، در سختی‌ها بردبار، در جستجوی کسب حلال، در راه هدایت شادمان و پرهیز کننده از طمع ورزی می‌باشند.»

بلاگر در پست خود ادامه می‌دهد:«اعمال نیکو انجام می‌دهد و ترسان است ، روز را به شب می‌رساند با سپاسگزاری وشب را به روز می‌آورد با یاد خدا ، شب می‌‌خوابد اما ترسان و برمی‌خیزد شادمان ، ترس برای اینکه دچار غفلت نشود و شادمانی برای فضل و رَحمتی که به او رسیده است.»

این وبلاگ در سیستم خدمات‌دهنده وبلاگ پارسی‌بلاگ بروز می‌شود.

ادامه‌ی مطلب را اینجا کلیک کنید!

گروه وبلاگ: وب‌سایت کتابخانه آیت‌الله مرعشی‌نجفی دارای فهرست صد و بیست و دو هزار عنوان کتاب خطی و چاپی است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، بیش از 90 درصد کتب وب‌سایت کتابخانه آیت‌الله مرعشی‌نجفی (قدس‌ره) کتب قرآنی و دینی ‌است، که برای کاربران قابل دسترسی است.

فهرست گردآوری شده در وب‌سایت این کتاب‌‌خانه شامل کتب خطی و چاپی است و به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی موجود است.

وب‌سایت کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی را کلیک کنید!

در بخش اطلاع‌رسانی این وب‌سایت قسمتی با نام کتاب‌پژ‌وهی وجود دارد که حدود 200 عنوان کتاب به زبان‌های فارسی و عربی به صورت متن کتاب و کامل در اختیار کاربران قرار داده شده‌است.

وب‌سایت کتابخانه آیت‌الله مرعشی‌نجفی (قدس‌ره)

این بخش عموماً به کتب قرآنی و دینی اختصاص داده شده و از عناوین این کتاب‌ها: آشنایی با قرآن8 جلد به قلم دکتر شهید مرتضی مطهری، آشنایی با صحیفه سجادیه، الکوثر، آشنایی با علوم اسلامی و دهها عنوان کتاب دیگر با موضوعات قرآن پژوهی و علوم دینی می‌توان اشاره کرد.

کتب بخش کتاب‌پژوهی بر 3 اساس قابل جستجو است؛ عنوان، موضوع‌ و پدید‌آورنده. تعداد اسامی که در هر صفحه نمایش داده ‌می‌شود از 10 تا 20 عنوان قابل تغییر‌است. این بخش قسمت دیگری با عنوان جستجو در متن کتاب‌ها دارد که بر اساس متن کتب قابل جستجو است.

بخش کتاب‌پژوهی را در اینجا ببینید!

گروه وبلاگ: «هـمـان‌طـور که قرآن‌مجید بیان مى‌کند، شفاعت اولیاى خدا منوط به اذن پروردگار جهان است و تا اجازه خدا نباشد هیچ‌کس نمى‌تواند شفاعت کند.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «عدل الهی» که در سرویس‌دهنده‌ی پارسی‌بلاگ به‌روز می‌شود در پست اخیر خود به بررسی رابطه‌ی بین عدالت خداوند و شفاعت پرداخته‌است.

بلاگر با اشاره به اینکه «شفاعت» در لغت به‌مـعنى ضمیمه کردن چیزى به چیز دیگر و جفت کردن آن است می‌نویسد: «شفاعت در اصطلاح مذهبى به‌معنى کمک کردن اولیاى خدا(پیامبران، امامان و مردم صالح و درستکار) براى نجات افرادى است که در طول زندگى مرتکب لغزش‌هایى شده‌اند.»

وی با توضیح این نکته که کمک به نجات افراد گنهکار به دو شکل است، می‌افزاید: «یک شکل آن ظلم و ستم و تبعیض ناروا بوده و شکل دیگر آن یک‌نوع درس تربیت، روزنه امید و وسیله‌ی تکامل است، اگر افرادى که مورد شفاعت واقع مى‌شوند هیچ‌گونه شایستگى نداشته‌باشند و درعین‌حال به آنها بدون جهت کمک شود و بر دیگران مقدم شوند، این کار یک نوع تبعیض ناروا و تشویق مردم به گناه و تأمین دادن به آنها در برابر جنایات است. ایـن هـمـان شـفـاعـت غلط و ناروایى است که موجب می‌شود جنایتکاران از انجام هیچ جنایتى کوتاهى نکنند، ولى مسلماً هدف آیات، این نوع شفاعت نیست که عقل و خرد آنرا محکوم مى‌کند.»

بلاگر در ادامه یادآور می‌شود: «اگـر بـعـضـى از گناهکاران به خاطر پیوندهاى معنوى که با خدا داشتند و به خاطر ارتباط ایمانى که با اولیاى پروردگار برقرار ساخته بودند مورد کمک شفیعان روز رستاخیز قرار گیرند، در این‌صورت نوید شفاعت نه تنها موجب تشویق و مستلزم تبعیض ناروا نیست، بلکه عین عدالت و وسیله تربیت و بازگشت افراد گنهکار از نیمه راه است.»

وی با بیان این نکته که قرآن‌مجید شفاعت اولیاى خدا منوط به اذن پروردگار جهان است و تا اجازه خدا نباشد هیچ کس نمی‌تواند شفاعت کند، خاطرنشان می‌کند: «ناگفته پیداست که اذن خـدا بـى‌جـهـت و بـدون حکمت نخواهد بود؛ در این‌صورت باید گفت اذن خدا شامل حال کـسـانى مى‌شود که براى عفو و اغماض شایستگى دارند و اگر در طول زندگى لغزش و گناهى داشـتـنـد بـه مـرحله پرده‌درى و طغیان نرسیده و اگر رابطه خود رادر بعضى از جهات ضعیف کـرده‌اند.»

برای خواندن کامل مطلب اینجا کلیک کنید!

گروه وبلاگ: به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، وبلاگ «بقیه الله» در پستی با اشاره به آیاتی از قرآن و چند حدیث از معصومان در مورد طول عمر شیطان و زمان کشته‌شدن یا مردن آن مطالبی می‌نویسد.

این وبلاگ که از مرداد 85 فعالیت خود را در سرویس‌دهنده وبلاگ بلاگفا آغاز کرده‌است با موضوعاتی چون انتظار، مصلح جهانی در گفتار پیامبر صلى الله علیه وآله، یکی دیگر از معجزات آقا امام زمان، زندگى شخصى وکیفیت معیشت امام زمان(ع)، معجزات حضرت مهدى(ع)، کشته شدن شیطان، کلام آن حضرت،حکومت جهانى در عصر فن‏آورى، از آداب استجابت دعا و بشارت ظهور مهدی در زبور داوود به‌روز می‌شود.

بلاگر مطالب این پست خود را با آیاتی از قرآن چنین آغاز می‌کند: «همانگونه که در قرآن کریم آمده، شیطان از سجده بر انسان خودداری کرد (حجر/31) و از درگاه خداوند رانده شد (حجر/34). در این هنگام او از خداوند درخواستی کرد:«قالَ رَبِّ فَأنظِرْنی إلی یَومِ یُبْعَثونَ (حجر/36) :گفت: پروردگارا! مرا تا روز رستاخیز مهلت ده (و زنده بگذار!)».

وی می افزاید: «خداوند در پاسخ او:«قالَ فَإنّکَ مِنَ الْمُنْظِرینَ * إلی یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلومِ (حجر/37و38) فرمود:تو از مهلت‌یافتگانی! (امّا نه تا روز رستاخیز، بلکه) تا روز و وقت معیّنی.»از این تعبیر معلوم می‌شود در خواست شیطان، اجابت نشده‌است، و طبق فرموده امامان علیهم السّلام منظور از روز وقت معیّن، وقت ظهور امام قائم(عج) است. بنابر این شیطان در این وقت کشته می‌شود یا می‌میرد.»

در ادامه می‌نویسد: «در روایات می خوانیم، شخصی در مورد جمله «یَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلومِ» که در آیه مذکور آمده از امام صادق علیه السّلام سؤال کرد، امام علیه السّلام فرمود:«وقتی که قائم (عج) ظهور کند و به مسجد کوفه بیاید، در این مسجد، شیطان به حضور آن حضرت می‌آید و زانو به زمین می‌زند و می گوید:«یا وَیْلَهُ مِنْ هذَا الْیَوْمِ: وای از این روز».

سپس می‌نویسد: «آنگاه امام قائم (عج) موی پیشانی شیطان را می‌گیرد و گردنش را می‌زند و او را به هلاکت می‌رساند، این روز وقت معلوم، (در آیه مذکور) است. («اثباة الهداة»، ج7، ص101)»

ادامه این مطالب را اینجا ببینید!

گروه وبلاگ: وبلاگ «معصومیت از دست رفته» در پست اخیر خود مطالبی در مورد سبک شمردن نماز می نوسید و همچنین به گناه آن و بلاهایی که به واسطه آن دامن گیر شخص می شود نیز اشاره می کند.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، این وبلاگ از آبان ماه85 فعالیت خود را در سرویس دهنده وبلاگ پرشین بلاگ آغاز نموده است. بلاگر در وبلاگ خود تعدادی مداحی و کلیپ های مذهبی برای مشاهده و دانلود نیز قرار داده‌است.

وی در آغاز مطالبش می‌نویسد: «حضرت فاطمه (سلام الله علیها) از پدر بزرگوارش سؤال پرسید، مجازات مرد یا زنی که به نماز خود اهمیت ندهد و آن را سبک شمارد چیست؟»

در ادامه می آورد: «حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) فرمودند: پروردگار جهان او را به پانزده بلا گرفتار می شازد: شش بلا از آنها در دنیاست، سه بلا در هنگام مرگ، سه بلا در قبر و سه بلای دیگر در قیامت، هنگام خروج از قبر دامن گیر او می‌شود.»

سپس به بیان این بلاها می پردازد و ابتدا بلاهای دنیوی را عنوان می‌کند: «شش بلایی که در دنیا به او می رسد:1-خداوند برکت را از عمر او برمی دارد.2-برکت را از روزی او نیز می گیرد.3-چهرة صالحان را از او می گیرد.4-هر عملی که انجام دهد اجر ندارد.5-دعای او به هدف اجابت نمی رسد.6-از دعای نیکان بهره ای ندارد.»

در مورد بلاهای هنگام مرگ و داخل قبر می‌نویسد: «سه بلایی که در هنگام مرگ (جان دادن) پیش می آیند:1-ذلیل و خوار می میرد.2-گرسنه می میرد. 3-تشنه می میرد و هر چه آب به او بنوشانند، تشنگی او برطرف نمی شود. سه بلایی که در قبر، بدان دچار می شود:1 -خداوند متعال فرشته‌ای را برای عذاب او در قبر می گمارد. 2-گرفتار فشار قبر می شود. 3-قبر او تاریک است.»

وی در پایان بلاهای سبک شمردن نماز در آخرت را می‌نویسد: «و اما بلاهایی که در هنگام خروج از قبر (آخرت) بدانها گرفتار می شود:1-خداوند متعال فرشته ای را مأمور می کند تا در برابر همگان، او را با صورت روی زمین بکشاند.2-حسابرسی او بسیار شدید و سخت خواهد بود. 3-نظر رحمت خداوند شامل او نمی شود و او را پاک نمی سازد و برای او عذابی دردناک خواهد بود.»

وبلاگ «معصومیت از دست رفته» را اینجا ببینید!

گروه وبلاگ: سایت قرآنی «قصص» از جمله سایت‌های قرآنی تخصصی موجود در فضای مجازی است.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، «قصص» سایت قصه‌های قرآنی است که علاوه بر قصص قرآنی روایات ائمه و کتب دینی را در موضوعات مختلف جمع‌آوری و در اختیار کاربران قرار داده‌است.

این سایت با سرلوحه قراردادن آیه‌ی 12 سوره یوسف با مضمون: «نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ» ، «ما نیکوترین سرگذشت را به موجب این قرآن که به تو وحى کردیم بر تو حکایت مى‏کنیم» در راه اطلاع‌رسانی دینی با پیج‌رنک 2 در جستجوگر گوگل برای کاربران قابل مشاهده است.

سایت قرآنی «قصص»

بخش اصلی سایت، کتابخانه آن است؛ در این بخش کتاب‌های بسیاری به صورت آن‌لاین با عناوین؛ اخلاق و احسان، اخلاص، صداقت، برادری، بی‌نیازی، بخل، پدر و مادر، تقوی و توکل، جهل، چاپلوسی، حرص، حسد، حق و باطل، خوف، خیانت، دنیا، دروغ، دزدی و دعا و ده‌ها موضوع دیگر با موضوعات فرعی دیگر عناوینی هستند که قصص و روایات متعددی درباره آنها در سایت قرار دارد.

این سایت عنوان داستان‌های موجود در سایت را با نام مؤلف مربوطه منتشر کرده که از جمله عناوین کتاب‌های مربوطه می‌توان به:داستان‌هایی از شأن نزول قرآن، زن در قرآن، سلسله داستانهاى آیه به آیه قرآن مجید (جلد اوّل : داستانهاى سوره حمد) و سرگذشتهاى تلخ و شیرین قرآن اشاره کرد.

سایت قرآنی «قصص» را در اینجا کلیک کنید!

گروه وبلاگ: «با‌توجه به علم خدادادى که حضرت یعقوب(ع) و قدرت تشخیص آینده فرزندانش که کدام با ایمان و با تقوا و کدام به بیراهه مى‌روند و نیز نمایان بودن آثار ایمان و تقوا در حضرت یوسف، سبب محبت بیشتر پدر به او شد.»

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «عصمت» که در سرویس‌دهنده‌ی پارسی‌بلاگ به‌روز می‌شود در پست اخیر خود به بررسی این موضوع که چرا حضرت یعقوب(ع) به دو پسر خودش یعنی حضرت یوسف(ع) و بنیامین محبت بیشتری داشتند پرداخته است.

بلاگر در ابتدا درباره‌ی دلایل اظهار محبت حضرت یعقوب نسبت به دو پسرش(یوسف و بنیامین و مخصوصاً یوسف) از بین سایر فرزندان، می‌نویسد: «آن‌دو، کوچک‌ترین فرزندان او محسوب مى‌شدند و طبعاً نیاز به حمایت و محبت بیشترى داشتند، طبق بعضى از روایات، مادر آنها(راحیل) از دنیا رفته‌بود و به این جهت نیز به محبت بیشترى نیاز داشتند، نمایان شدن نبوغ و استعداد فوق‌العاده‌اى که مخصوصاً در حضرت یوسف(ع) بود، باعث شد، پدر، توجه بیشترى به او داشته‌باشد.»

وی در ادامه‌ یادآور می‌شود: «با‌توجه به علم خدادادى که حضرت یعقوب(ع) و قدرت تشخیص آینده فرزندانش که کدام با ایمان و با تقوا و کدام به بیراهه مى‌روند و نیز نمایان بودن آثار ایمان و تقوا در حضرت یوسف، سبب محبت بیشتر پدر به او شد؛ مخصوصاً این که معیار و ملاک ارزش در مکتب توحیدى تقواست، افزون بر اینها، تفاوت در اظهار محبت، اگر به تبعیض در عمل نیانجامد، مانعى ندارد.»

وبلاگ «عصمت» را اینجا ببینید!