ده فرمول آرامشبخش از قرآن | ||
گروه وبلاگ: «مؤمن بر انگیزههای اهریمنی و حیوانی خود که باعث آشفتگی خاطر میشود و اعتدال روانی را به هم میزند با اعتقاد به مبانی فطری و نظام آفرینش، برخویشتن سلطه و اقتدار پیدا می کند.» به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «آموزش عربی» که در سرویسدهندهی بلاگفا بهروز میشود در پست اخیر خود با استفاده از کتاب «بهداشت روانی در اسلام تألیف دکتر سیدمهدی صانعی» به بیان ده فرمول آرامش بخش از قرآن میپردازد. بلاگر در ابتدای پست با اشار به سخنی از پیامبر اعظم(ص) مینویسد: «راز آرامش زندگی در این است که آن را به چیزی پایدار و ثابت پیوند زنید، انسان ذاتاً راحتطلب است و خواهان راحتی پایدار و تغییرناپذیر و گریزان از گرفتاری و بلا؛ مثلاً پایانناپذیری عمر را چه نسبت به خودمان و چه نسبت به عزیزانمان انکار میکنیم، از اینرو وقتی هنگام فقدان فرا میرسد سخت ناراحت و غمیگن میشویم.» وی در ادامه به بیان سخنی از مولا علی(ع) در خطبهی ۱۱۳ نهجالبلاغه پرداخته و خاطرنشان میشود: «همانا دنیا منزلی است که هر لحظه از آن باید آماده کوچ باشی و جایگاه اقامت نیست. خوبی آن اندک و بدیاش آماده است و حکومتش رو به نیستی میرود و آبادیاش ویران میشود.» بلاگر با ذکر این نکته که اگر میخواهید آرامش داشته باشید از دنیا توقع بهشت را نداشته باشید، یادآور میشود: «أَرَضِیتُم بِالْحَیَاةِ الدُّنْیَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا فِی الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِیلٌ، آیا به جاى آخرت، به زندگى دنیا راضى شدهاید؟ پس بدانید بهرهى زندگى دنیا در (برابر) آخرت، جز اندکى نیست.( توبه آیه ۳۸)؛ این رابدانید که زندگی انسان محدود به همین دنیا نیست و دنیا توقفگاهی برای حیات جاوید است، پس کاستیهای آن آزاردهنده و غیر قابل تحمل نخواهد بود. کسانی نمیتوانند کاستیها و سختیهای دنیا را تحمل کنند که دنیا را همه چیز میدانند.»
منبع: http://www.iqna.ir |
نظرات شما: نظر
شق القمر از نگاه تاریخ و علم | ||
گروه وبلاگ: «نزدیک گشت آن هنگام و دو پاره گشت ماه. و هرگاه ببینند نشانهای روی گردانند و گویند افسونی است نیرومند./سور قمر، آیات1و2» به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، وبلاگ «راه راه» در پست اخیر خود نکاتی در مورد شق القمر از نگاه تاریخ و علم می نویسد. بلاگر ابتدای مطالبش را با آیه ای از سوره قمر چنین آغاز میکند: «نزدیک شد آن هنگام و دو پاره گشت ماه. و هرگاه ببینند نشانهای روی گردانند و گویند افسونی است نیرومند./سور قمر، آیات1و2» سپس مینویسد: «معجزه دو نیمه شدن ماه (شق القمر): طبق روایت مشهور (بعضی ادعای تواتر آن را هم کرده اند) میان عامه و خاصه روزی مشرکان نزد پیامبر (ص) آمدند و گفتند: اگر راست میگویی و تو پیامبر خدایی ماه را برای ما دو پاره کن. پیامبر گفت: اگر این کار را انجام بدهم، ایمان میآورید؟ گفتند: آری. و آن شب، شب چهاردهم ماه بود» در ادامه ی نویسد: «پیامبر از پیشگاه پروردگار تقاضا کرد آنچه را خواستهاند به او بدهد، ناگهان ماه دو نیمه شد و پیامبر آنها را یک به یک صدا می زد و میگفت ببینید! ولی باز هم ابوجهل ها ایمان نیاوردند و گفتند محمد (ص) ما را سحر و جادو کردهاست. این داستان با اختلافات کمی در کتابهای مختلف شیعه و سنی آمدهاست.» وی در مورد شقالقمر از نظر تاریخی مینویسد: «ایرادی که بعضی به مسئله شقالقمر گرفتهاند این است که اگر این امر واقعیت داشت با آن همه اهمیتی که دارد باید در تواریخ جهان ثبت میشد در حالی که چنین نیست و این واقعه فقط در تواریخ اسلامی ثبت شده است. در تفاسیر مختلف قرآن سعی کرده اند به طرق مختلف به این ایراد پاسخ بدهند.» این وبلاگ که از مهر ماه 84 فعالیت خود را در سرویسدهنده وبلاگ میهنبلاگ آغاز کردهاست با موضوعاتی چون قرآن، محمد(ص)، علی(ع)، حسین(ع)، مهدی موعود، حکایت، دینی، چگونگی جمع آوری قرآن، تاریخی و چند مورد دیگر به روز میشود. وبلاگ از خدمات جانبی چون خبرنامه و جستجو در وبلاگ نیز برخوردار است. از این وبلاگ تاکنون 68032 مرتبه بازدید شده است. منبع: http://www.iqna.ir |
نظرات شما: نظر
تقسیم بندی سورههای قرآن در وبلاگ «تاریخ قرآن» | ||
گروه وبلاگ: وبلاگ «تاریخ قرآن» در پست اخیر خود به تقسیمبندی سورههای قرآن اشاره می کند و در مورد آنها توضیحاتی میدهد. به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، این وبلاگ که یکی از وبلاگها گروه پرسمان قرآنی است با موضوعاتی چون وحی در قرآن، مناسبتها، تورات انجیل قرآن و معرفی کتاب به روز میشود. همچنین این وبلاگ از خدمات جانبی چون خبرنامه، جستجو در وبلاگ و اعلام اوقات شرعی نیز برخورداراست. وی به گروه اول این تقسیمبندی اشاره میکند و مینویسد: «قرآنشناسان در یک تقسیمبندى کلّى سورههاى قرآن را به چهار گروه عمده تقسیم نموده و بر آن نام خاصى نهادهاند. السَّبع الطُّوَل: طُوَل جمع طُولى مؤنث اَطْول، مثل کُبَر جمع کُبرى) هفت سوره بزرگ قرآن که اکثراً گفتهاند عبارتند از: بقره، آل عمران، نساء، مائده، انعام، اعراف، امّا در مورد هفتمین سوره اختلاف است که به نقل از سعید بن جبیر سوره یونس است، و بعضى دیگر سوره کهف گفتهاند.» وی در مورد بخش دوم مینویسد: «المئون: این سورهها از <طُوَل» کوتاهتر بوده، و آیاتشان متجاوز از صد آیه است که عبارتند از: التوبه، النحل، هود، یوسف، الکهف، الاسراء، الانبیاء، طه، المؤمنون، الشعراء و الصّافات.» در ادامه به گروه سوم اشاره میکند: «المثانى: سورههایى که آیاتشان از صد کمتر است که تقریباً بیست سورهاند. دلیل آن که این سورهها را مثانى گفتهاند، قرار گرفتن این سورهها پس از <مئون» است. «ثَنْى» به معناى میل و عطف است. وجوه دیگرى نیز براى معناى مثانى ذکر کردهاند.» در ادامه در مورد گروه چهارم که سوره های کوتاه هستند مینویسد: « المفصّل: سورههاى کوتاه را مفصل نامیدهاند. چون کوتاهند و با «بسمله» از هم فصل و جدا مىشوند. و یا آن که فواصل آیات در این سورهها به نسبت زیادتر است. در این که آخرین سوره از مفصّل <ناس» است، اختلافى نیست.» وی می افزاید: «اما در مورد اولین سوره مفصّل، اختلاف فراوانى است. سیوطى دوازده قول را نقل کرده که از میان آنها التمهید سوره «الرحمن» را انتخاب نموده است؛ در حالى که مناهل العرفان و موجز علومالقرآن، اولین سوره مفصّل را «حجرات» ذکر کردهاند.» بلاگر پس از بیان این گروهبندیها حدیثی از پیامبر(ص) نقل میکند: « جاى تورات، هفت سوره بلند قرآن و به جاى زبور، سورههاى مئون و بهجاى انجیل، سورههاى مثانى به من داده شد و با وجود سورههاى مفصّل بر دیگران برترى یافتم.» و در پایان مینویسد: «نوع دیگرى دستهبندى براى سورههاى قرآن ذکر نمودهاند؛ نظیر سورههاى ممتحنات، مسبّحات، حوامیم (آنها که با <حم» آغاز مىشوند) و سورههاى عزائم (سورههایى که سجده واجب دارند: سجده، فصّلت، نجم و علق).» منبع: http://www.iqna.ir |
نظرات شما: نظر
منبع: http://www.iqna.ir
نظرات شما: نظر
اولین پیام ثبت شده امام خمینی در وبلاگ «نسل خمینی (ره)» | ||
گروه وبلاگ: «قیام براى خدا است که خاتم النبیین صلى الله علیه و آله را یک تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بتها را از خانه خدا برانداخت و به جاى آن توحید و تقوا را گذاشت» به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، وبلاگ «نسل خمینی (ره)» از اسفند 84 فعالیت خود را در سرویس دهندهی وبلاگ بلاگفا آغاز کردهاست. بلاگر در توضیحی کوتاه در مورد وبلاگش مینویسد: «راه امام خمینی راه ما، هدف او هدف ما، و رهنمود او مشعل فروزنده راه ماست.» بلاگر در این پست خود اولین پیام ثبت شده که توسط امام خمینی (ره) صادر شده است را آورده است. وی بدون هیچ حرف یا مقدمه ای متن پیام را می نیسد: « قال الله تعالى: قل انما اعظکم بواحدة ان تقوموالله مثنى و فرادا. خداى تعالى در این کلام شریف، از سر منزل تاریک طبیعت تا منتهاى سیر انسانیت را بیان کرده و بهترین موعظههایى است که خداى عالم از میانه تمام مواعظ انتخاب فرموده و این یک کلمه را پیشنهاد بشر فرموده، این کلمه تنها راه اصلاح در جهان است. قیام براى خدا است که ابراهیم خلیل الرحمن را به منزل خلت رسانده و از جلوههاى گوناگون عالم طبیعت رهانده. » در ادامه می آورد: «خلیلآسا در علم الیقین زن نداى لا احب الافلین زن. قیام لله است که موسى کلیم را با یک عصا به فرعونیان چیره کرد و تمام تخت و تاج آنها را به باد فنا داد و نیز او را به میقات محبوب رساند و به مقام صعق و صحو کشاند. قیام براى خدا است که خاتم النبیین صلى الله علیه و آله را یک تنه بر تمام عادات و عقاید جاهلیت غلبه داد و بتها را از خانه خدا برانداخت و به جاى آن توحید و تقوا را گذاشت و نیز آن ذات مقدس را به مقام قاب قوسین او ادنى رساند.» این بلاگر در ادامه، سخنان امام خمینی (ره) را در مورد «تیره روزى ما به خاطر قیام براى منافع شخصى» و همچنین دعوت مردم به قیام برای نجات دین از دست مشتی شهوتران را آورده است. |
منبع: http://www.iqna.ir
نظرات شما: نظر
«خداوندگار کوچک»؛ مسابقهای اینترنتی برای بزرگداشت مولانا | ||
گروه وبلاگ: مسابقهای اینترنتی «خداوندگار کوچک»از سوی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان به مناسبت هشتصدمین سالگرد تولدمولانا محمد بلخی برگزارمی شود.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، به نقل از روابط عمومی کانون، بر این اساس و با هدف آشنا ساختن کودکان و نوجوانان با زندگی و آثار مولانا جلالالدین محمد بلخی رومی سایت اینترنتی کانون مسابقه «خداوندگار کوچک» را در بخش مسابقه خود قرار دادهاست. کاربران اینترنت با مراجعه به بخش مسابقه سایت کانون تا روز 8 مهر 1386 روز بزرگداشت مولوی فرصت دارند به 17 سؤال این مسابقه ظرف 30 دقیقه پاسخ دهند. سؤالهای مسابقه «خداوندگار کوچک» با استفاده از کتابی به همین نام نوشته محمدعلی شاکرییکتا از انتشارات کانون به صورت عمده موضوعهایی مانند زندگی، آثار ماندگار و عناوین و القاب این شاعر شهیر ایرانی قرن هفتم هجری را مورد توجه قرار داده است. پس از پایان مهلت مسابقه به برگزیدگان این رقابت اینترنتی جوایزی اهدا خواهد شد. سازمان علمی فرهنگی ملل متحد یونسکو سال 2007 میلادی را همزمان با هشتصدمین سالگرد تولد مولانا به بزرگداشت این شاعر صاحبنام ایرانی در کشورهای مختلف جهان اختصاص داده است. گفتی است در حال حاضر دو مسابقه دیگر نیز با عناوین «مهمانی لالهها» و «نقش مرکب» در بخش مسابقه سایت کانون امکان شرکت کاربران اینترنت را فراهم میکند. |
منبع: http://www.iqna.ir
نظرات شما: نظر
«ایثارگری» و «شهادت» در قرآنکریم و احادیث | ||
گروه وبلاگ: «خداوند از مؤمنان، جانها و اموالشان را خریداری کرده، که بهشت برای آنان باشد؛ در راه خدا پیکار میکنند، می کشند و کشته میشوند؛ این وعدهی حقّی است بر او، که در تورات، انجیل و قرآن ذکر فرموده؛ وچه کسی از خدا به عهدش وفادارتر است.» به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «تاریخ اسلام، تاریخ قرآنکریم و ادیان» در سرویسدهندهی بلاگفا بهروز میشود. بلاگر در پست اخیر خود با اشاره به اینکه تاریخ گواه ارزش و اعتبار مقولهی ایثار و شهادت است، چنانکه حتی در ادیان اساطیری هم اعم از توتم و تابو و ادیان مترقیتر چون بتپرستی، خورشید پرستی، ستاره پرستی، آتش پرستی و… شیوهی زندگیشان براساس فدا شدن، دلیری، جنگاوری و کشته شدن برای آباد ماندن سرزمین مادری و اجدادی است و این ارتباط به صورتی است که نمیتوان بدون شناخت از مفهوم ایثار، فداکاری و دلیری، روایات حماسی و تاریخی ادیان اولیه را مطالعه کرد به بررسی «ایثارگری» و «شهادت» در قرآنکریم و احادیث پرداخته است. بلاگر در توضیح ایثارگری و شهادت در قرآنکریم مینویسد: «شهادت در راه خدا که همان قتلو فی سبیل الله است بهترین نوع مرگ و بازگشت الی الله است و برای ایثارگری مجاهدون فی سبیل الله تعبیر میشود، یعنی کسانی که در راه خدا ایثار و جهاد میکنند و هرگز از راه خدا در صورتی که به قتل نرسیدهاند و زنده ماندهاند هم برنمیگردند.» وی با بیان اینکه ایثارگران و شهیدان یعنی کسانی که پیشگام و سبقت گیرندگان در راه دین وجهاد در راه دین خدا هستند، دربارهی مشخصات آنان یادآور میشود: «آنها مقربان درگاه الهیاند و کسانیاند که به مقام قرب الهی نزدیکاند، کسانی که به خدا و رسولانش ایمان آوردند، آنها صدیقین و شهدا نزد پروردگارشان هستند.»
منبع: http://www.iqna.ir |
نظرات شما: نظر
انتشار دومین نسخه نرمافزار «گلهای بهشت» برای کودکان و نوجوانان | ||
گروه وبلاگ: «گلهای بهشت» 2، نرمافزار دینی برای کودکان و نوجوانان به بازار عرضه شدهاست. به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، این نرمافزار که از سوی بنیاد علوم و معارف اسلامی تولید شدهاست برای گروه سنی 3 تا 8 است.
نرمافزار «گلهای بهشت» در قسمت نورباران خود بخشهایی با عنوان آموزش نماز، اذان، وضو و بخشی با عنوان ریحانه؛ قرائت جزء سیام قرآنکریم با صدای استاد پرهیزگار و قاریان نوجوان را در خود جای دادهاست. اطلاعاتی دربارهی جزئیات نماز و مقدمات آن، آموزش تمامی اجزاء نماز و قرائت اذکار آن، آموزش واجبات و مستحبّات نماز و نیز احادیثی دربارهی نماز با گویشی شیوا مطالبیاست که در آموزش نماز ذکر شدهاست. آموزش کلمات فارسی همراه با داستان، آموزش ترتیب اعداد و حروف فارسی، پیدا کردن کلمات فارسی از داخل جدول، جدول کلمات فارسی، آموزش انگلیسی؛ آموزش ترتیب اعداد و حروف انگلیسی، پیدا کردن کلمات انگلیسی از داخل جدول، جدول کلمات انگلیسی، کشتی حیوانات، آشنایی با شکلها، آقای گردالی و دنیای شکلها، ساخت کاردستی با اشکال هندسی، آشنایی با رنگ ها و شکلهای پنهان از بخشهای دیگر و جنبی این نرمافزار است. بهای این نرمافزار 65000 ریال است. منبع: http://www.iqna.ir |
نظرات شما: نظر
خضوع، خشوع و حضور قلب در ترجمالاخلاق |
گروه وبلاگ: «افعال نماز بهمنزلهی ظرفى است که هدف نماز در آن جاى گرفته است، بنابر این بجا آوردن نماز در حال غفلت از هدف آن، ظرفى را ماند که بىمحتوا است.» به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایکنا)، وبلاگ «یا فاطمه(س)» که در سرویسدهندهی بلاگفا بهروز میشود در پست اخیر خود طی یک مطلب دنبالهدار به بررسی خضوع، خشوع و حضور قلب در ترجمالاخلاق پرداخته است. بلاگر با اشاره به اینکه خدا را به نمازى که در آن توجه به هدف نباشد عنایتى نیست، مینویسد: «وَ الَّذِینَ هُمْ فِى صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ»، «فَوَیْلٌ لِلْمُصَلِّینَ الّذِینَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ» در این آیهی شریفه گروهى را نکوهش مىکند در حالى که اعتراف به نمازگزارى آنها مىکند، این نکوهش بخاطر این نیست که آنها نماز را ترک مىکنند بلکه به این خاطر است که در نماز غافلند.» وی با بیان آنچه در روایات آمدهاست یادآور میشود: «پیامبر اکرم(ص) میفرماید: هر کس دو رکعت نماز بخواند و در آن راجعبه چیزى از امور دنیا فکر نکند خدا گناهان گذشتهاش را مىبخشد، همچنین در جایی دیگر میفرمایند: هنگامى که نماز واجبى را به جا مىآورى آن را در وقتش بجاى آر و در آن مانند کسى باش که آخرین نماز عمرش را مىخواند، و مىترسد بعد از این هرگز موفق به خواندن نماز نشود.» بلاگر مسائل باطنى نماز را بر شش بخش برشمرده و خاطرنشان میشود: «حضور قلب، تفهّم، تعظیم، هیبت، رجاء و حیاء مسائل باطنی نماز بوده و منظور از حضور قلب این است که قلب انسان از غیر نماز خالى باشد و گفتار و کردار انسان در آن با هم مقرون بوده و فکر در غیر آنها غوطه نخورد، پس هرگاه فکر انسان از غیر نماز فارغ شود و یاد نماز در قلب بماند و انسان از آن غافل نباشد حضور قلب حاصل شدهاست.» |
منبع: http://www.iqna.ir
نظرات شما: نظر
فروش کتب قرآنی و اسلامی به صورت آنلاین در ikitab | ||
گروه وبلاگ: خرید و عرضه کتب اسلامی و قرآنی به صورت آنلاین در سایت دینی انگلیسیزبان ikitab راهاندازی شدهاست. به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، سایت ikitab یکی دیگر از سایتهای اسلامی است که به فروش کتب اسلامی از طریق اینترنت میپردازد و انواع کتب اسلامی را در طبقهبندیهای گوناگون در خود جای دادهاست. متون قرآنی، تفسیرقرآنی، فرهنگ لغات قرآنی، تاریخ اسلامی، مطالعات اسلامی از جمله موضوعات قرآنیاست که کتب مربوط به آن در این سایت موجود است. از جمله موضوعات اسلامی دیگری که درباره آن میتوان در این سایت کتابی در مورد آن یافت: بیوگرافی مسلمانان، بیوگرافی پیامبران، اقتصاد، فرهنگی خانوادگی، آموزشی خانوادگی، روزه و رمضان، حدیث و سنت، حج و عمره و ... را میتوان اشاره کرد. این سایت از امکان جستجو بر اساس نام ناشر و نام کتاب را دارا است و قسمتی هم برای راهنمایی کاربران از طریقه خرید و استفاده از سایت دارد. علاوه بر کتابهای موجود این سایت از مجلات، نرمافزارها، مواردی که در دست تولید هست و بخشی هم برای هدیه به دوستان، اعضای خانواده، همسر و غیره به تفکیک افراد گذاشته شده که در آن کارت پستالهای قرآنی، کتاب و دفترچه تلفن و یادداشت با مضامین و تزیینات قرآنی در اختیار کاربران قرار داده شدهاست. این پایگاه در آمریکا تأسیس شده و قیمت محصولاتی را که ارائه میدهد بر اساس دلار است. |
منبع: http://www.iqna.ir
نظرات شما: نظر